偈颂二十五首

天童大解脱门豁开。

衲僧自已透,乾坤无表里。

万里清风八面来,前楼后阁玲珑起。

513

诗文译文

天童大解脱门豁开。

衲僧自已透,乾坤无表里。

万里清风八面来,

前楼后阁玲珑起。

诗文简析

这首诗词是由宋代佛教僧人释如净所创作。诗中表达了解脱的境界,以及自身透彻理解的境地。诗人通过天童大解脱门的意象,表达了心灵的开放和超越世俗的境界。衲僧自悟,表示僧人通过自己的修行和领悟,超越了世俗的束缚,并认识到宇宙间的一切都是相互关联、无法分割的。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了佛教的境界和智慧。诗人通过\"天童大解脱门\"这一佛教的象征意象,展现了心灵的解放和开放。\"衲僧自已透,乾坤无表里\"这句表达了诗人通过个人的修行和领悟,超越了世俗的界限,认识到宇宙的本质是没有内外之分的。\"万里清风八面来\"表明了纯净的风吹拂着每一个角落,使得一切都变得清新明朗。\"前楼后阁玲珑起\"则描绘了建筑物的精美和精细的雕琢,与诗中所表达的解脱境界相呼应。

整首诗词以简练的语言和意象丰富的描写,在表达佛教智慧和境界的同时,也展示了作者对于自我觉醒和宇宙本质的理解。这种超越世俗的境界和对于解脱的渴望,让人感受到心灵的宁静与自由。

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。

其他诗经

连日得关表捷报闻敌骑无复留境上者志喜成诗

连日得关表捷报闻敌骑无复留境上者志喜成诗,宋代,程公许,

十里旌旗幢转风,行营日报捷书同。

悠悠何补青油画,栩栩惊回画角雄。

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天机翕辟一翻手,看取桃林骑火红。

751

浣溪沙(早春)

浣溪沙(早春),宋代,赵长卿,

不愤江梅喷暗香。春前腊后正凄凉。霜风雪月忍思量。
斜倚幽林如有恨,玉鳞飞后转堪伤。时人那解惜孤芳。

907

谑言诗

谑言诗,明代,邓云霄,

祗须瞢董湖涂,莫说之乎者也。直木先寻斧斤,立仗惟闻暗哑。

痴呆纪湄养鸡,祸福塞翁失马。半夜蕉鹿非真,四大形骸都假。

岑楼寸木反高,得车■痔愈下。为岂枉尺直寻,功在画墁毁瓦。

下里曲奏同声,阳春调孤和寡。将携雄剑双龙,击碎唾壶一把。

流言可中姬旦,非罪谁明公冶。傲骨只合昂藏,好官彼甘唾骂。

狐妖已诧据城,鼠匿奚容熏社。阮籍嫉时眼白,元礼何辜衣赭。

世途不啻羊肠,宦达真同土苴。知止知足久长,苟合苟完聊且。

既悟鸟尽弓藏,何用回车泪洒。招龙宁在菜圃,索骏惟之冀野。

陶公三径未荒,淳于一石堪泻。好月好风当邀,闲是闲非休惹。

老性不改姜桂,美材任舍梧槚。阳虎或类宣尼,宫黝亦似子夏。

肉眼必有遗珠,簧口徒工炙輠。翻波终泾渭分,斜日非贤圣打。

谁知百代鼓吹,只在片言风雅。雅女羞隙需媒,玉不求沽待贾。

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请看萧艾共焚,不异鱼虾并鲊。秉烛聊效狂言,覆辙示诸迷者。

924

子由自南都来陈三日而别

作者:苏轼(宋代)

子由自南都来陈三日而别,宋代,苏轼,

夫子自逐客,尚能哀楚囚。

奔驰二百里,径来宽我忧。

相逢知有得,道眼清不流。

别来未一年,落尽骄气浮。

嗟我晚闻道,款启如孙休。

至言虽久服,放心不自收。

悟彼善知识,妙药应所投。

纳之忧患场,磨以百日愁。

冥顽虽难化,镌发亦已周。

平时种种心,次第去莫留。

但余无所还,永与夫子游。

此别何足道,大江东西州。

畏蛇不下榻,睡足吾无求。

便为齐安民,何必归故丘。

407

登北榭

作者:陆游(宋代)

登北榭,宋代,陆游,

绕城山作翠涛倾,底事文书日有程。无溷我为挥吏散,独登楼去看云生。

香浮鼻观煎茶熟,喜动眉间炼句成。莫笑衰翁淡生活,它年犹得配玄英。

703

九月二十三夜小儿方读书而油尽口占此诗示之

作者:陆游(宋代)

九月二十三夜小儿方读书而油尽口占此诗示之,宋代,陆游,

彻骨贫来累始轻,孤村月上正三更。

汝缘油尽眠差早,我亦尊空醉不成。

南陌金羁良自苦,北邙麟冢半无名。

书生事丛期千载,得丧从来未易评。

635

江,宋代,王安石,

灵源开辟有,赢缩但相随。

逆折山能碍,奔流海与期。

泥沙拆蚌蛤,云南暗蛟螭。

欲问深何许,冯夷秖自知。

839

留题镇阳潭园

留题镇阳潭园,宋代,欧阳修,

官虽镇阳居,身是镇阳客。

北园潭上花,安问谁所植。

春风无先後,烂漫争红白。

一花聊一醉,尽醉犹须百。

而我病不饮,对花空叹息。

朝来不能归,暮看不忍摘。

谓言花纵落,满地犹可席。

不来才几时,人事已非昔。

芳枝结青杏,翠叶新奕奕。

落絮风卷尽,春归不留迹。

空余绿潭水,尚带余春色。

疑春竟何之,意谓追可得。

东西遶潭行,蜂鸟已寂寂。

惘然无所依,归驾不停轭。

寓兴诚可乐,留情岂非惑。

至今清夜梦,犹遶北潭北。

479

夏夜露坐二首

夏夜露坐二首,宋代,杨万里,

山翠都成黑,天黄忽复青。

月肥过半璧,云瘦不遮星。

瓦鼓三四只,村酤一两瓶。

人皆笑我醉,我独笑渠醒。

553

小立净远亭

小立净远亭,宋代,杨万里,

清景无终极,频来未属厌。

远山秋后出,茅屋近来添。

883

煮茶

作者:晏殊(宋代)

煮茶,宋代,晏殊,

稽山新茗绿如烟,静挈都蓝煮惠泉。

未向人间杀风景,更持醪醑醉花前。

536

叹别

作者:罗邺(唐代)

叹别,唐代,罗邺,

北来南去几时休,人在光阴似箭流。
直待江山尽无路,始因抛得别离愁。

448

上安禄山

作者:卢言(唐代)

上安禄山,唐代,卢言,

象曰云雷屯,大君理经纶。马上取天下,雪中朝海神。

978

太常乐章三十首其三十皇帝御楼毕奏隆安之曲

作者:杨亿(宋代)

太常乐章三十首其三十皇帝御楼毕奏隆安之曲,宋代,杨亿,

肆类云华,淳熙溥将。

雷雨丽泽,云物效祥。

礼容济济,天威煌煌。

大赉四海,富寿无疆。

802

次韵刘子道机宜送酒

作者:赵蕃(宋代)

次韵刘子道机宜送酒,宋代,赵蕃,

穷居谁肯念穷愁,况复凄凉雨似秋。

疾置送诗仍饷酒,唤回落日在帘鉤。

694

送但能之守浔州

作者:张栻(宋代)

送但能之守浔州,宋代,张栻,

循吏古犹少,岭民今未苏。

丁宁烦诏旨,推择得吾徒。

根本谁深念,诗书计不迂。

惟应敦此意,岂但应时须。

974

送高处士归丰邑别墅

作者:刘敞(宋代)

送高处士归丰邑别墅,宋代,刘敞,

不及西京盛,空知鄠杜间。衣冠为我累,丘壑羡君还。

陇麦逢春秀,林花着雨斑。鸡豚社下醉,多与谢南山。

504

次韵袁州郑守鹿鸣宴

次韵袁州郑守鹿鸣宴,宋代,赵汝燧,

诏增贡籍自端平,大比贤书拔众英。学备六经俱里选,赋推五色以文鸣。

虽由黄卷能勤苦,皆藉朱轓与作成。来岁锦标先夺得,天街听喝状元声。

718

净居寺

作者:彭举(宋代)

净居寺,宋代,彭举,

揽胜栖真处,山穷境忽开。

碧澄丹壑水,青叠翠屏苔。

岭树宜高下,溪流当去来。

声光画不得,临此但低徊。

582

天堂地狱偈

作者:李丹(宋代)

天堂地狱偈,宋代,李丹,

释迦生中国,设教如周孔。周孔生西方,设教如释迦。

天堂无则已,有则君子登。地狱无则已,有则小人入。

869
古文诗经

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