听九座钝庵禅师端午日外堂说法诗

作者:王迈(宋代)

人在尘中醉玉蒲,师於瓶里泻醍醐。

传来双径清香远,唤起丛森病骨苏。

炳炳毫光争日月,琅琅舌本有江湖。

他年泉下相逢处,解得龙山旧事无。

505

诗文译文

人在尘中陶醉于玉蒲,

禅师却在瓶中倾倒着甘露。

传来清香的佛法声音远远传来,

唤醒了茂密林中的病骨苏醒。

明亮的毫光辉映日月,

嘹亮的佛舌本有广阔江湖。

在将来的某个时候,当我们在墓下相遇,

终能解开龙山庙中的往事。

诗文赏析

这首诗词描绘了一个禅师讲法的场景,以及它带给听众的启示和感悟。

首先,诗中的\"人在尘中醉玉蒲\"表达了人们在世俗纷扰中沉溺于欲望、贪婪和浮华的状态。\"师於瓶里泻醍醐\"揭示了禅师作为启迪者,在有限的容器中传授着无穷的智慧和真理,犹如倾倒甘露一般。

接着,\"传来双径清香远\"表明佛法的声音能够超越时空和距离,传播到远方。\"唤起丛森病骨苏\"则暗示着佛法的启示能够唤醒那些在痛苦中迷失的人们,让他们从困境中走出,重新获得生命的希望和力量。

诗词的下半部分描述了禅师的智慧和魅力。\"炳炳毫光争日月\"表明禅师的智慧和光芒照耀着世间,与太阳和月亮争辉。\"琅琅舌本有江湖\"则表达了禅师口才之强,能够广阔地传播佛法,触及众生的心灵。

最后两句\"他年泉下相逢处,解得龙山旧事无\"带有一丝禅意和超越生死的思考。诗人王迈期待在来世与禅师相遇,一同探讨佛法的奥义,以解开龙山庙中的古老故事,也可理解为追求超越尘世的境界。

总体而言,这首诗词通过对禅师讲法场景的描绘,表达了佛法的智慧和启示能够拯救人们于尘世之中,引领他们走向解脱和超越的境界。它融合了禅宗的哲理,以简洁的语言和深邃的意境,给人以思考和启迪。

王迈

王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以\"策好人争诵,名高士责全\"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。

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病中绝句,宋代,陆游,

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初秋四首 其四,宋代,陆游,

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留题云门草堂,宋代,陆游,

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953

寄吕惠卿吉甫兼简林伯通

作者:王令(宋代)

寄吕惠卿吉甫兼简林伯通,宋代,王令,

踆踆门外马,客至知谓谁。

昔面尚未逢。那论心相知。

揖客拜上堂,谢客辱弗遗。

寒暑相问酬,唯诺坐无为。

静默近尤远,多言足瑕玼。

勉从客所论,还顾所雪非。

念此废无益,对书坐长嘻。

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岂无寄我书,岁晚若苦迟。

闻颇困王事,岂无闲暇时。

况有同僚贤,相期在书诗。

人生天地间,常恐食所縻。

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782

次韵周守二首 其二

作者:张嵲(宋代)

次韵周守二首 其二,宋代,张嵲,

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537

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944

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咏杨柳,宋代,张玉娘,

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766

小酿告熟童子索覆瓶纸坼旧藁与之

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小酿告熟童子索覆瓶纸坼旧藁与之,宋代,赵蕃,

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从来事有幸不幸,一笑掀髯谁与论。

891
古文诗经

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