独寝书窗下,其如寒夜何。
头边枕黄妳,脚底踏汤婆。
纸帐梅花暖,布衾春意多。
道人无妄想,梦不到南柯。
独自一人躺在书房的窗下,感受着这个寒冷的夜晚是怎样的。枕头旁边放着黄色的衣物,脚底下踩着一块取暖的布囊。纸帐里梅花散发着温暖,被子中弥漫着春意。我是一个修道者,没有妄想,却梦见不到南柯。
《冬夜即事》这首诗描绘了一个寒冷的冬夜中的情景,以及诗人内心的感受和思考。诗中通过描写物象和意象,展示了冬夜的寒冷和孤寂,同时也表达了诗人对于现实生活的超越与思考。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了一个冬夜的场景,通过物象的描写将读者带入了诗人的内心世界。诗人独自躺在书房的窗下,凝视着寒冷的夜晚,意象鲜明地展示了冬天的寒冷和孤独。头边的黄色衣物和脚底的布囊则暗示了诗人为了取暖而采取的措施。纸帐中散发出的梅花温暖和被子中弥漫的春意,通过对温暖和希望的描述,传递出一种对于生活的乐观态度。
诗的最后两句\"道人无妄想,梦不到南柯\"则表达了诗人超越尘世纷扰的心境。诗人自称为“道人”,意味着他追求心灵的宁静和超脱。他没有妄想,不受世俗的干扰,但他却无法在梦中达到南柯,这里指的是一个仙境或理想之地。这句味深长,表达了诗人对于现实生活的超越和追求更高境界的愿望。
总的来说,《冬夜即事》这首诗词通过对冬夜场景的描绘和诗人内心情感的表达,展示了对于冬季寒冷和孤寂的感受,同时也传递了对于超越尘世追求心灵宁静的思考和追求。
黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。
古冢行,宋代,毕仲游,
朝行古冢东,暮行古冢西。冢中古人骨已朽,冢外游子今何之。
朝食古道南,暮食古道北。道傍古迹不可见,道上行人常役役。
古人居今人必爱,今有古人人不识。面前和好儿女颜,背后往往张弓射。
拂衣归去非不会,无宅无田归未得。长靴短笏随众人,敛首低颜为俗客。
深居晏坐尚恐喧,平路缓行犹恐蹶。口中有声未尝吐,咽入喉咙化为血。
君不见谷口郑子真,又不见蜀中扬子云。子真老死耕岩石,子云嗜酒惟醺醺。
丈夫穷达皆有命,万事得失非由人。街头沽贩味虽薄,犹可赊来倾入唇。
斯远作冷语甚佳以其富贵神仙中致非畸人山泽所宜戏次韵柬之,宋代,韩淲,
飞流作枕山作屏,采薇散发神气宁。岩扉无人昼长扃,几回午梦惊独醒。
水边石上草自馨,岚光近散远以凝。长飙撼树时静听,洒然尘销天籁清。
幽禽刷羽飞来轻,泉源舞荇声泠泠。殷雷收暑甘雨零,碧落乍空鹳且鸣。
闲身无用心太平,试琢新语朱弦声。世俗所为吾不应,因君诗来如饮冰。
感兴二十七首 其十二,宋代,方一夔,
朝登北邙坂,暮抵乐游原。燐火翳复吐,髑髅夜呼冤。
不见昔时主,但见陵与园。银凫已羽化,石马犹草根。
向来争天子,一口吞乾坤。谁知百年后,不免遭樊温。
宝玉频发掘,朽骨无精魂。景昭去何处,芳草悲颓垣。
县官供衣食,当时多子孙。
猩猩,宋代,方一夔,
醉酒水钩吻,短屐木连琐。猩猩见且骂,尔欲寝处我。
吾属从此逝,相语此最叵。行行指忽动,念念颐亦朵。
试来衣食之,危机忽交堕。糟醨自熏煮,绳索自缠裹。
猎者蹑其踪,群队相随坐。盛血乱殷红,剪发供剃鬌。
明知好是饵,不悟贪为祸。君看得意处,早转潮头柁。
唐寅画山水歌,明代,祝允明,
杜陵一疋好东绢,韦郎上植松两干。唐寅今如曹不兴,有客乞染淞江绫。
前山如笑后如怒,疏林如风密如雾。黯黯浑疑隔千里,蜿蜿忽辨缘溪路。
黑云冱苍梧,丹霞标赤城。壮哉画工力,九州通尺屏。
两厓远立觢两角,一道空江浸寥廓。吴绫本自淞水剪,谁把淄渑辨清浊。
茅斋傍江绝低小,羡尔高居长自好。今年吴地几鱼鳖,看画转觉心热恼。
黄金壶中一斗汁,我欲濡毫映手湿。莫教童子误攐翻,忽使痴龙携雨出。
燕歌行 其一,明代,李攀龙,
秋风萧瑟吹我裳,蟋蟀寥寥啼我床。出门四顾非故乡,谁能客游不断肠。
短歌微吟激繁霜,浮云千里一彷徨。仰看明月流清光,二十八宿罗成行。
高台非阁遥相望,河汉纵横难为梁。胡马北鸣雁南翔,忧来不知从何方。
慊慊伏枕聊自当,涕从中零安得防,岂不怀归道阻长。
淮上遇雨步韵怀朱蓼水先生 其二,明代,何南凤,
荷雨生凉后,怀我美人情。聚谈真复乐,解散良不轻。
中道别我诗,字字心之声。譬彼沧浪水,濯缨自投清。
何日了相思,来秋营北征。
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