偈颂一百零二首

秘魔擎叉,俱胝竖指。

邪法难扶,如何得是。

山僧冷地思量,不觉吞声饱气。

攻乎异端,斯害也矣。

982

诗文赏析

秘魔擎叉,俱胝竖指。

隐藏邪恶的力量,威胁到众生。

邪法难扶,如何得是。

邪恶之法难以扶持,如何能得到真正的成就。

山僧冷地思量,不觉吞声饱气。

山中的僧人冷静地思考着,不自觉地吞咽着满腔的怨愤。

攻乎异端,斯害也矣。

对抗异端邪恶,这就是危害的来源。

诗词表达了释绍昙对于邪恶力量的深刻思考和警示。诗中的秘魔、邪法象征着邪恶的力量,而山僧代表着正道和修行者。诗人通过对邪恶力量的描绘和思考,强调了邪法的危害和对正道的威胁。在这种情况下,诗人呼吁人们要警惕和抵制邪恶的诱惑,保持正道的纯净。

整首诗以简练的语言传递了强烈的讽刺与忧虑,通过对对立的概念和形象的对比,展现了诗人对于道德价值观的坚守和对邪恶力量的警戒。释绍昙以深邃的思考和对人性的洞察,揭示了人们在修行道路上面临的种种诱惑和挑战,呼吁人们要坚守信仰、抵制邪恶,追求内心的清净和善良。这首诗词在表达正义与邪恶对立的同时,也体现了释绍昙作为一位僧人的关注和呼唤。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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闻歌竹枝,唐代,蒋吉,

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