宴罢回来日欲斜,平康坊里那人家。
几多红袖迎门笑,争乞钗头利市花。
宴罢回来日欲斜,
平康坊里那人家。
几多红袖迎门笑,
争乞钗头利市花。
这首诗以清明节后的宴会为背景,描绘了宴会结束后归家的情景。诗人通过描写平康坊里的一家人,展现了他们欢迎宾客的热情和喜悦。红袖笑迎的女子们争相索取钗头,象征着她们对美好生活的追求。
《锡宴清明日》以简洁明快的语言描绘了一个欢乐的场景,通过细腻的描写展现了人们对美好生活的向往和追求。诗中的红袖笑迎和争夺钗头的情景,生动地表现了人们对繁华生活的渴望和追求。整首诗节奏明快,意境明朗,给人以愉悦的感受。
这首诗词展示了王禹偁细腻的描写能力和对生活的热爱。通过描绘宴会场景,他将人们对美好生活的向往与清明节的喜庆氛围相结合,使诗词充满了生活的情趣和活力。这首诗词在宋代诗词中具有一定的地位,也是王禹偁创作的代表作之一。
王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。
梦夫容 鸳湖放棹,近现代,沈轶刘,
夗央湖畔梦。载春魂,乍听橹声入冻。夜来云破,吴榜晚寒重。
渚光流素汞。银蟾筛漏青缝。逗向微茫,又金貂贳酒,溪店翠帘动。
记取年时倥偬。巡秀州城,费鸭馄饨俸。霸图槜李,前事付禽哢。
半楼烟雨送。西施范蠡文种。野岸煎茶,但柔波荡起,天外乱霞涌。
秋杪二日招诸友集静远堂分得门字时扈芷天游二上人新至,明代,范景文,
共挹高秋色,茗杯远意存。囊云来古涧,绘雪艳耑门。
花影当风乱,歌丝入夜繁。禅参清醉里,听曲莫销魂。
【越调】小桃红 当时罗帕写,元代,周文质,
当时罗帕写宫商,曾寄风流况。今日樽前且休唱,断人肠,有花有酒应难忘。香消夜凉,月明枕上,不信不思量。
彩笺滴满泪珠儿,心坎如刀刺。明月清风两独自,暗嗟咨,愁怀写出龙蛇字。吴姬见时,知咱心事,不信不相思。
咏桃
东风有恨致玄都,吹破枝头玉。夜月梨花也相妒,不寻俗,娇鸾彩凤风流处。刘郎去也,武陵溪上,仙子淡妆梳。
群芳争艳斗开时,公子王孙至。邀我名园赏春思,探花枝,任君各自簪红紫。诸公肯许,老夫头上,插朵粉团儿。
偏嫌桃杏染胭脂,我爱丁香口。恨杀蔷薇有多刺,怨垂丝,梨花带雨伤春思。海棠过了,茶蘼开遍,都不似粉团儿。
闻辩才法师复归上天竺,以诗戏问,宋代,苏轼,
道人出山去,山色如死灰。白云不解笑,青松有馀哀。
忽闻道人归,鸟语山容开。神光出宝髻,法雨洗浮埃。
想见南北山,花发前后台。寄声问道人,借禅以为诙。
何所闻而去,何所见而回?道人笑不答,此意安在哉。
昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。
行路难·男儿坎轲徒搔首,唐代,冯著,
男儿坎轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,权门慎勿干,
平人争路相摧残。春秋四气更回换,人事何须再三叹。君不见
雀为鸽,鹰为鸠,东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,
鹤裴回,黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,苍蝇苍蝇奈尔何。
满江红 其三 清明前三日登清晖作,宋代,管鉴,
十日狂风,都断送、杏花红去。却是有、海棠枝上,一分春住。
桃叶桃根浑未觉,樱桃杨柳成轻负。强尊前、抖擞旧精神,谁能许。
时不再,欢难屡。心未老,杯频举。尚不妨领略,登临佳处。
山接武陵馀胜气,江吞大别仍东注。叹圣贤、功业与江山,无今古。
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