古意

自昔真仙道,恬淡而无为。

以之固灵根,远寄或可期。

秦皇与汉武,纵欲不知疲。

既已长中国,复欲威四夷。

其性忍而愎,举非仙者资。

天监常昭晰,讵容肆谩欺。

不自省其衷,妄冀苟得之。

所愿竟无成,徒为后人嗤。

617

诗文译文

自古真仙之道,恬淡而无为。

以此法固守灵根,或许可以远离尘世纷扰。

秦皇和汉武,放纵欲望而不知疲倦。

既长治中国,又想威震四夷。

他们的本性暴虐而刚愎自用,绝非真正的仙人之材。

天监察守恒常确切,岂能容忍胡言乱语的欺诈。

他们不自省察内心,妄想苟得世俗的成就。

所期望的终究无法实现,只是为后人所嘲笑。

诗文简析

这首诗揭示了真仙之道的真谛,即恬淡无为。通过守持这种精神,可以保护自己的灵性,远离世俗的纷扰。然而,历史上的一些帝王如秦皇和汉武则沉溺于欲望,不知疲倦地追求自身的权力。虽然他们统一了国家,但却渴望征服四方。然而,他们的本性并非真正的仙人所具备的德性,他们的所作所为也遭到了天道的批判。他们不自省思考内心,只是盲目追求功利和世俗的成就。然而,最终他们所追求的目标无法实现,只能成为后人嗤笑的对象。

诗文赏析

这首诗通过对真仙之道与世俗追求的对比进行了揭示和批判。释文珦通过探讨仙人之道和历史上一些帝王的行为,强调了恬淡无为的价值。他对秦皇和汉武的欲望的谴责,使读者思考什么样的追求才是真正有价值的。诗中蕴含着一种深沉的哲学思考,让人感受到生活中应该追求内心的宁静,而非一味追逐功名利禄。

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。

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725

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799

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高士咏。周丰,唐代,吴筠,

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814

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633

文慧大师归蜀

作者:杨亿(宋代)

文慧大师归蜀,宋代,杨亿,

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445

寄宇文邛州

作者:张栻(宋代)

寄宇文邛州,宋代,张栻,

寄语临邛守,相望万里情。

有来诗句好,足验教条清。

好古从时讪,为邦已政成。

无寻子虚赋,忠厚诏诸生。

556
古文诗经

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