谢元愿上人远寄《檀溪集

作者:齐己(唐代)

白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。

有人收拾应如玉,无主知音只似泥。

入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。

犹能为我相思在,千里封来梦泽西。

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诗文译文

】

祝福远方的元愿上人远寄了《檀溪集》。

我白发苍凉,寂寞地居住在汉浦,

专心地吟唱,整理编纂,号称檀溪。

有人应该好好保管这些作品,像玉一样珍视,

可惜没有知音,只像泥一样被遗忘。

我的诗句大致入了道理,和凋谢的黄叶相似,

努力想表达我的思念,多次对着碧云题写。

依然能为了我的思念而存在,

他千里远道封来的梦就像是在西方的湖泽中。

【

诗文赏析

谢元愿上人远寄《檀溪集》

白首萧条居汉浦,

清吟编集号檀溪。

有人收拾应如玉,

无主知音只似泥。

入理半同黄叶句,

遣怀多拟碧云题。

犹能为我相思在,

千里封来梦泽西。

【】

祝福远方的元愿上人远寄了《檀溪集》。

我白发苍凉,寂寞地居住在汉浦,

专心地吟唱,整理编纂,号称檀溪。

有人应该好好保管这些作品,像玉一样珍视,

可惜没有知音,只像泥一样被遗忘。

我的诗句大致入了道理,和凋谢的黄叶相似,

努力想表达我的思念,多次对着碧云题写。

依然能为了我的思念而存在,

他千里远道封来的梦就像是在西方的湖泽中。

【】

这首诗是唐代诗人齐己的作品,以回应元愿上人寄来《檀溪集》的情节。诗人表达了自己寂寞无人欣赏的心情,对自己的作品寄予了希望,希望能够引起别人的重视和喜爱。诗中的比喻手法巧妙,诗人通过将自己的作品比作珍贵的玉石和被遗忘的泥土,来表达自己的无奈和失落。诗人还以黄叶和碧云为意向,凸显自己的思念和对于诗歌创作的努力。最后诗人说,即便自己的作品只在西部的湖泽中被封存,仍然能表达对于友人的想念。整首诗流露出一个无名诗人在孤寂无助中努力创作,渴望有人能理解并赏识自己的诗作。同时也表达了诗人对友人远隔他乡的思念之情。整首诗情意绵绵,很好体现了唐代诗人对于诗歌创作和情感表达的追求。

齐己

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

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梅花十绝,宋代,方岳,

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621

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过霅溪,宋代,周南,

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409

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512

连理枝

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连理枝,宋代,贺铸,

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567

南乡子(寄和潘教授元宾喜晴)

南乡子(寄和潘教授元宾喜晴),宋代,王之道,

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777

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歌

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歌,两汉,张衡,

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989

河间

河间,宋代,王安石,

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581

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读唐人及半山诗,宋代,杨万里,

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647

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挂鼓石,唐代,王翰,

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900

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岫禅师南溪兰若,唐代,喻凫,

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唐乐府十首 其六 祝河水,唐代,刘驾,

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约僧宿北山庵先寄平甫,宋代,王令,

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看弄潮回,宋代,高翥,

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蔡实甫能酒而道中无可口者见其吻噪成长篇戏

作者:王迈(宋代)

蔡实甫能酒而道中无可口者见其吻噪成长篇戏,宋代,王迈,

吾祖方平至君家,丝麟谈笑酌流霞。

麻姑约时在是坐,痒处思得姑爪爬。

我今与君岂其裔,弹指又经千百岁。

文采风流今尚存,仙风道骨知谁继。

今宵月明明更多,有客无酒月如何。

唇乾吻噪甚背痒,安得玉壶泻金波。

白玉楼台月如书,屋贮阿娇车载酒。

元君再会偿可期,我当起舞为君寿。

971

太常引 腊前梅

作者:韩淲(宋代)

太常引 腊前梅,宋代,韩淲,

小春时候腊前梅。还知道、为谁开。应绕百千回。夜色转、参横斗魁。

十分孤静,替伊愁绝,片月共徘徊。一阵暗香来。便觉得、诗情有涯。

532

春雪

春雪,宋代,方一夔,

薝卜林中忍辱仙,春来戏作散花天。晓山寒劲云迷色,夜帐光生月斗妍。

北海无书羝不乳,朝阳有路马难前。从知造物憎贤达,拥絮高吟更自怜。

874

达磨赞

达磨赞,宋代,释明辩,

升元阁前懡{左忄右罗},洛阳峰畔乖张。

皮髓传成话霸,双履无处埋藏。

不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。

978
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