江水深成窟,潜鱼大似犀。
赤鳞如琥珀,老枕胜玻璃。
上客举雕俎,佳人摇翠篦。
登庖更作器,何以免屠刲。
这首诗描绘了荆州的景色和人文风情。苏轼以细腻的笔触展现了江水深邃如窟,其中藏着巨大的潜鱼,它们的体形宛如犀牛。这些鱼的赤鳞闪烁着琥珀般的光泽,而苏轼使用了对比手法,将这些鱼与普通的琥珀相比较,形容其珍贵和美丽。他还描写了枕头的材质,称之为胜过玻璃,强调了其光滑和柔软的特性。
诗中还描绘了荆州的社交场景,上流社会的客人举起雕刻精美的肉食,而美丽的女子则摇动着装饰华丽的翠篦。这些描写体现了当时荆州的繁华和文化的繁荣。
最后两句表达了苏轼对于屠杀行为的思考。他登上厨房,自己动手制作器具,意在提醒人们如何避免屠杀生灵。这句话可能有一定的隐喻意义,暗示着苏轼对于社会道德和人性的思考。
《荆州十首》通过细腻的描写展示了苏轼在荆州的所见所感。诗中运用了生动的比喻和对比手法,使得更加丰富和生动。苏轼以景写情,通过描绘江水和鱼的形象,表达了对自然美的赞美。他同时展示了社会生活的繁荣和文化的魅力,通过描写客人和美女,展示了荆州的繁华与风雅。
诗的最后两句具有一定的思辨性质,呼唤人们反思屠杀行为,并提出了自己的观点。这种反思和思考使得诗词更加深入人心,引发读者对于生命和道德的思考。
总之,这首诗词通过细腻的描写和深入的思考展示了苏轼的才华和对人生的思考,同时也展现了当时荆州的繁华景象和社交风情。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
感怀诗二章(奉使中原署馆壁),唐代,韩熙载,
仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。
【越调】梅花引,元代,吴仁卿,
兰蕊檀心仙袂香,蝶粉蜂黄宫样妆。紫云娘,彩衣郎,东君配偶,天然是一双。
【紫花儿序】丹青模样,冰雪肌肤,锦绣心肠。惊魂未定,好事多妨。堪伤,不做美相知每早使伎俩。左右拦障,笑里藏刀,雪上加霜。
【幺】日沉西浦,月转南楼,花暗东墙。尽教人妒,谁敢声扬?参详,但得伊家好觑当。问甚凄凉,苦乐同受,生死难忘。
【秃厮儿】分破金钗凤凰,拆开绣带鸳鸯,离怀扰扰愁闷广。不由俺,到黄昏,思量。
【尾】近来陡恁无情况,自写你个劳成不良。三两遍问佳期,一千般到说谎。
忆金鹅山沈山人二首,唐代,卢仝,
君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
蛇头蝎尾谁安著。
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜呼沈君大药成,
兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。
瓜步,宋代,刘攽,
苍苍林表山,下惟瓜步水。忆昔魏皇帝,百万尝驻此。
饮马江水浑,扬旌朔风起。经营竟无成,叹咤有遗耻。
去去常畏人,闵默垂五纪。大江限南北,天意固偶尔。
奈何奸雄才,割据争虎视。不有神武功,畴能混书轨。
吾闻清流战,王业实基始。楼船蔽空来,天堑才一苇。
此时东流波,不足投马箠。煌煌轩台威,凛凛向千祀。
刘交侍禁书报王君安改官监怀州武德镇铎以诗喜之,宋代,郭祥正,
自得刘郎音信通,遂闻增秩喜无穷。江东子弟谁怜我,洛下文章只有公。
形影萧条千里外,交游零落百年中。何当老境重相遇,不话风流话苦空。
何仙姑祠,宋代,梅蟠,
昔闻谢自然,今祠何女仙。
昌黎久不作,奇事相留传。
当其始生时,紫云光烛天。
炼服云母丹,红玉飞琼烟。
窈窕颜不老,霞帔尚翩翩。
琪花露含蕊,瑶水月在莲。
恍若坐深闺,真息长眇绵。
左携魏无人,右挟夏婵娟。
不入天台路,永同龙汉年。
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