相对两山碧,春风摇绿篁。
一巢云建造,三涧水宫商。
谷口躬耕稼,盘中歌寿昌。
桃花认行路,他日访刘郎。
两座青山相对峻峭,
春风摇曳绿色篁竹。
一座巢居云中搭建,
三道涧水流经商宫。
山谷口处辛勤耕种庄稼,
山坡上唱出长寿繁荣之歌。
桃花知道正确的行路,
将来会去拜访刘郎。
这首诗词是宋代戴复古所作,描述了刘圻甫以山栗篁竹为隐居处,寻求创作灵感的情景。
诗中,两座青山相对,展现出壮丽的自然景观。春风吹拂着婆娑的篁竹,使其摇曳生姿,给人以生机勃勃的感觉。
诗人提到篁竹所在的地方建有一座巢居云中的房屋,形成了与自然相融合的居所。而三道涧水流经商宫,增添了宁静和幽深之感。
接着诗人描述了谷口处的农夫辛勤地耕种庄稼,盘中歌唱出寿昌繁荣的曲调,展现了农耕生活的美好和祥和。
最后两句表达了桃花在认清正确的行路后,将来会去拜访刘郎,暗示着诗人的意愿和希望。
整首诗通过细腻的描写和富有意境的语言,展示了自然景色的美丽与和谐,同时也表达了诗人对于宁静隐逸生活和寻求灵感的向往。
戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。
实胜寺,清代,弘历,
得禾周名书,获鼎汉纪年。是寺称实胜,其事犹可传。
明兵十三万,水陆数道连。志曾期破釜,言已侈投鞭。
弱妇实怀惧,壮士难夺坚。文祖处以暇,旋命彭与韩。
坦然逸待劳,乃在松山间。破竹迎刃解,谁能抗师颜。
诸路一时败,困兽遇秋畋。从此威天下,燕京数往还。
创寺肇锡名,用以示弗谖。我来步上方,晶阳空宇悬。
百年父老希,所闻乃传言。
青玉案·梵宫百尺同云护,唐代,李煜,
梵宫百尺同云护,
渐白满苍苔路。
破腊梅花□早露。
银涛无际,玉山万里,
寒罩江南树。
鸦啼影乱天将暮,
海月纤痕映烟雾。
修竹低垂孤鹤舞。
杨花风弄,鹅毛天剪,
总是诗人误。
荔枝 其一,宋代,刘攽,
南州积炎德,嘉树凌冬绿。薰风海上来,丹荔逾夏熟。
煌煌锦绣林,亭亭翡翠屋。鹊头烂晨霞,天酒莹寒玉。
流声感中华,采掇如不足。开元百马死,汉堠五里促。
君王玉食间,此荐知不辱。迨今糟粕馀,犹足惊凡目。
忆初成上林,四方会奇木。使臣得安榴,天马来首蓿。
拔芽自幽遐,托地幸渗漉。我欲咎真宰,喟兹限荒服。
将非名实雄,百果为羞缩。区区化工意,聊尔存众族。
同刘潜夫登乌石山望海有怀方孚若柯东海栋复,宋代,高翥,
念念思归身欲翰,旧题无暇遍寻看。
故人尽入黄泉路,远客空登乌石山。
休起痴心乘九鲤,莫劳病眼望三韩。
神仙未必知吾事,道在何妨两鬓斑。
顺祀诗并序,宋代,宋祁,
孰顺其祀,明明天子。天子谦让,诏群臣其议。惟章献、章懿,遂祔先帝。
宜索而典,而古而今。顺考攸宜,慰我孝心。群臣稽首,不远厥成。
伊先猷是程,伊大孝是经。匪祥符孰从,则莫我京。
三代庙寝,止一帝后。汉制已迁,儒臣罔究。礼缺不称,因朴趋陋。
亲靡祔尊,神挈斯祐。帝曰俞哉,予奉二慈。匪曰无典,实成训是依。
促灼尔龟,爰蕝尔仪。琢金追玉,昭款信辞。不敢先后,惟以顺跻。
孟冬十月,大飨其时。朕不惮勤,于庭遣之。吉日辛酉,帝自文德。
至于大庆,奉宝授册。永怀劬劳,孝贯天极。虞宾在位,百官承式。
显显太岁,惟册宝是将。和鸾有容,龙旗孔扬。既至于庙,是承是告。
奉迁后主,合侑文考。有主则止,有匹得行。遂旅豆笾,以及芼牲。
明水太羹,有飶有澄。鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴。考悦妣安,蠲我德音。
德音惟何,帝受纯嘏。不专斯飨,用赦天下。开释罪辜,赐逮九军。
一人作孝,庶邦蒙仁。礼非天作,托始于圣。圣克正始,万世攸定。
作述交善,神人胥庆。天谓皇帝,既付所覆。帝克孝治,奉亲以侑。
其收丕祺,蕃衍后昆。万有亿年,继继存存。
题潘司马三锡册后,明代,湛若水,
盘古未分判,乾坤尚鸿濛。一锡天地辟,再锡民物丰。
三锡人文朗,圣人出弥缝。乃闻大圣先,三命滋益恭。
佝偻走循墙,铭鼎垂无穷。莪峰新安秀,簪笏夙显庸。
四方迈宣力,帝锡三褒功。玺书复叠降,纶綍何殷隆。
父老行叹息,信哉仁者荣。将以铭肺腑,肺腑难为工。
将以书诸绅,绅亦有违从。不如志诸册,置座胜鼎钟。
匪以誇稽古,维表事君终。
过清源遇兵备齐瑞卿索言赠之,明代,湛若水,
齐君自昔读中秘,作天子吏居黄门。欲与天子争可否,天门垂翼久未伸。
稍从粉署饬兵戎,飞舸邀我清源东。索言相对有何说,清源水照君心胸。
玉皇昨命丞神州,虚传羽檄姑淹留。军民一载须借寇,天马安得长凡槽。
送泰州博何道充,明代,湛若水,
通州广文何道充,和气可挹如春风。四载泠泠振铎声,至今闻者开盲聋。
此风传播自扬泰,欲得师者人人同。鹿门文选知在扬,补之泰州从众公。
何君义气更喷薄,生死交情不改矱。安溪倾盖始定交,临死后事以相托。
君之高义激秋云,携丧并子同南舶。教子全丧谢九原,略无难色见然诺。
嗟嗟世上平生交,临难反眼若不识。临难反眼若不识,闻君之义宁无怍。
始知动人自有本,知本可与共圣学。愿君充此恻隐端,优与诸生入圣门。
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