理考挽词

作者:陈杰(宋代)

艺祖的孙传,仁皇享国年。

思文重揭日,皇武再中天。

多难扶三正,弥留痛八埏。

乾坤理最大,高益帝王前。

550

诗文赏析

《理考挽词》是宋代陈杰的一首诗词。这首诗描写了艺祖的孙传承圣明之道,仁皇享受国泰民安的岁月。诗中表达了对文化传承和君主治理的思考,融合了哲学和历史的思绪。

这首诗词以\"乾坤理最大,高益帝王前\"作为结尾,呼应了诗的题目《理考挽词》。\"理\"指的是道德和治理的原则,\"考\"表示思考和反思,\"挽词\"则意味着挽歌或悼词。作者通过描绘艺祖的孙传承和仁皇的治理,探讨了君主应该如何履行职责和治理天下的关键。

诗词以\"思文重揭日,皇武再中天\"开篇,表达了对文化的重视和对皇武功业的讴歌。\"思文\"指的是重视文化教育和文明的重要性,\"揭日\"象征着揭示真理和启迪人心。\"皇武再中天\"则赞美了仁皇的英武和在天下再次安定的功绩。

接下来,诗词提到了\"多难扶三正,弥留痛八埏\",表达了艰难困苦和君主的辛劳。\"多难扶三正\"指的是君主克服重重困难来维护社会的正义和秩序,\"弥留痛八埏\"则描绘了君主忧国忧民的深切之情。

最后,诗词以\"乾坤理最大,高益帝王前\"作为结尾,强调了\"理\"的重要性。\"乾坤理最大\"表示天地间的大道最为重要,君主应当以此为准则来治理国家。\"高益帝王前\"则表达了作者对君主的期望,希望君主能够在道义上超越常人,为国家和人民谋福祉。

这首诗词通过描绘艺祖的孙传承和仁皇的治理,探讨了君主应该以道德和理念为指导来治理国家。深远,体现了作者对君主职责和道德治理的思考。同时,通过对历史的回顾和对当下的反思,这首诗词也呼唤人们对文化传承和君主治理的重视。

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柳营,月明,听传过将军令。高楼鼓角戒严更,卧护得边声静。横槊吟情,投壶歌兴,有前人旧典型。战争,惯经,草木也知名姓。

《虎韬》,《豹韬》,一览胸中了。时时拂拭旧弓刀,却恨封侯早。夜月铙歌,春风牙纛,看团花锦战袍。鬓毛,未雕,谁便道冯唐老?

同文子方、邓永年泛洞庭湖,宿凤凰台下月明,浪平,看远岸秋沙净。轻舟漾漾水澄澄,天水明如镜。范蠡归舟,张骞游兴,在渔歌三四声。耳清,体轻,漫不省乾坤剩。

舞者,唱者,满酌金荷叶。珠围翠绕尽豪奢,银烛消残夜。玉箸冰丝,金盘凉蔗,把平生幽愤写。笑些,俏些,赛一道鸳鸯社。

有钱,有权,把断风流选。朝来街子几人传,书记还平善。兔走如梭,乌飞如箭,早秋霜两鬓边。暮年,可怜,乞食在歌姬院。

耍些,笑些,休放琼花谢。春风无与比奇绝,照眼明香雪。琪树瑶林,寒光相射,争教人容易舍。醉也,去也,更得得捱今夜。

饯别,去也,泪滴满金蕉叶。西风锦树老了胡蝶,满眼黄花谢。今日离筵,明朝客舍,把骊驹莫放彻。醉者,饱者,兔孤负重阳节。

粉光,雪香,是水月观音像。三生梦绕锦鸳鸯,一味风流况。坐上闲情,樽前清唱,是司空也断肠。月凉,夜长,心事满流苏帐。

近来,越呆,能捻帮穷囗怪。从人啅噪放狂乖,不似今番煞。海样情缘,天来欢爱,罄山赀不当灾。好杯,放开,大打算风魔债。

愿天,可怜,乞个身长健。花开似锦酒如川,日日西湖宴。杨柳宫眉,桃花人面,是平生未了缘。过船,醉眠,还不迭风流愿。

画船,绮筵,红翠乡中宴。荷花人面两婵娟,花不如人面。锦绣千堆,繁华一片,是西湖六月天。扣舷,采莲,怕什么鸳鸯见。

瘿瓢,带糟,将瓮里浮蛆舀。氲氲双颊绛云潮,春色添多少。稚子牵衣,山妻迎笑,急投床脚健倒。醉了,睡好,醉乡大人间小。

994

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偈颂一百零二首 其十四,宋代,释绍昙,

撼茶树,偷笋去。角虎出林,铁蛇横路,毒气炎炎如火聚。

眨上眉毛见得亲,灵迹不在猿啼处。

597

农桑

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农桑,宋代,陆游,

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496

感老

作者:陆游(宋代)

感老,宋代,陆游,

人生六十已为衰,况我颓龄及耄期。

对酒尚如年少日,爱书不减布衣时。

远游每动辞家兴,大药方从出世师。

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859

初夏怀故山

作者:陆游(宋代)

初夏怀故山,宋代,陆游,

镜湖四月正清和,白塔红桥小艇过。

梅雨晴时插秧鼓,苹风生处采菱歌。

沉迷簿领吟哦少,淹泊蛮荒感慨多。

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911

松棚

作者:陆游(宋代)

松棚,宋代,陆游,

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堪笑杜陵老,坐思千万间。

937

塞下曲

作者:李颀(唐代)

塞下曲,唐代,李颀,

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850

上昭国水部从叔郎中

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上昭国水部从叔郎中,唐代,李洞,

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题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。

576

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过湖口县,唐代,王翰,

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490

江行无题一百首 其二十二

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江行无题一百首 其二十二,唐代,钱珝,

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716

塞上行

作者:鲍溶(唐代)

塞上行,唐代,鲍溶,

西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
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856
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