理考挽词

作者:陈杰(宋代)

艺祖的孙传,仁皇享国年。

思文重揭日,皇武再中天。

多难扶三正,弥留痛八埏。

乾坤理最大,高益帝王前。

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诗文赏析

《理考挽词》是宋代陈杰的一首诗词。这首诗描写了艺祖的孙传承圣明之道,仁皇享受国泰民安的岁月。诗中表达了对文化传承和君主治理的思考,融合了哲学和历史的思绪。

这首诗词以\"乾坤理最大,高益帝王前\"作为结尾,呼应了诗的题目《理考挽词》。\"理\"指的是道德和治理的原则,\"考\"表示思考和反思,\"挽词\"则意味着挽歌或悼词。作者通过描绘艺祖的孙传承和仁皇的治理,探讨了君主应该如何履行职责和治理天下的关键。

诗词以\"思文重揭日,皇武再中天\"开篇,表达了对文化的重视和对皇武功业的讴歌。\"思文\"指的是重视文化教育和文明的重要性,\"揭日\"象征着揭示真理和启迪人心。\"皇武再中天\"则赞美了仁皇的英武和在天下再次安定的功绩。

接下来,诗词提到了\"多难扶三正,弥留痛八埏\",表达了艰难困苦和君主的辛劳。\"多难扶三正\"指的是君主克服重重困难来维护社会的正义和秩序,\"弥留痛八埏\"则描绘了君主忧国忧民的深切之情。

最后,诗词以\"乾坤理最大,高益帝王前\"作为结尾,强调了\"理\"的重要性。\"乾坤理最大\"表示天地间的大道最为重要,君主应当以此为准则来治理国家。\"高益帝王前\"则表达了作者对君主的期望,希望君主能够在道义上超越常人,为国家和人民谋福祉。

这首诗词通过描绘艺祖的孙传承和仁皇的治理,探讨了君主应该以道德和理念为指导来治理国家。深远,体现了作者对君主职责和道德治理的思考。同时,通过对历史的回顾和对当下的反思,这首诗词也呼唤人们对文化传承和君主治理的重视。

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七峰玉立相排荡,宝阁翚飞云雨上。雪馀璀璨映寒空,雨霁参差入晴望。

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34

赠毛梅谷

赠毛梅谷,宋代,徐元杰,

弹琴须会钟子期,画梅莫逊杨补之。

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22

和静照诗韵

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更问昙猷在何许,分明犹隔海门来。

44

送赵节推沿檄还乡

送赵节推沿檄还乡,宋代,慕容彦逢,

蚕月舒以长,麦天和更清。初荷吐香芽,新蒲生紫英。

济济幕中客,眉间黄生明。膏车指乡国,言归奉寿觥。

上堂拜嘉庆,喜雨沦飞甍。斑衣学古戏,芳兰逗春荣。

世态今犹昔,万绪水火争。奔驰浪自苦,心胸沸庖烹。

贤哉吾景崇,养志轻利名。效官求便郡,晨暮请安平。

兹行天所佳,祥烟送晓征。要当感星聚,岂徒资月评。

71

中原民谣 燕京小

中原民谣 燕京小,宋代,周麟之,

燕京小,钜防络野长蛇绕。展辟城池数倍宽,帝居占尽民居少。

通天百寻殿十重,金爵觚棱在半空。万户千门歌舞窄,不知九市人声寂。

时时日曀盲风来,杀气冥濛胡舞塞。旧来寝处穹庐中,今乃燕坐阿房宫。

犹嫌北方地寒苦,又欲南向观华风。汴都我宋兴王宅,二百年来立宗祏。

一朝飞瓦下云端,尽毁前模变新饰。故老恸哭壮士欢,吾宁忍死不忍观。

只恐金碧涂未乾,死胡溅血川原丹。群儿拍手歌相和,此地宁容犬羊涴。

旄头夜落五云开,还与吾皇泰微坐。

13

皋亭山

皋亭山,宋代,敖陶孙,

樵路萦连入翠微,清泉白石可忘机。

云中犬吠刘安过,树杪春深望帝归。

白鹤肯留华表语,苍官合受锦衣围。

珠襦玉柙今何许,一笑人间万事非。

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古文诗经

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