鸡鸣大星没,揽衣出衡宇。
开门走狗先,巷白行人语。
零露濯冲襟,残月澹幽墅。
泠然旦气清,逍遥散尘绪。
人生天壤间,俯仰成今古。
且复耕我田,商歌更何补。
鸡鸣大星没,
揽衣出衡宇。
开门走狗先,
巷白行人语。
零露濯冲襟,
残月澹幽墅。
泠然旦气清,
逍遥散尘绪。
人生天壤间,
俯仰成今古。
且复耕我田,
商歌更何补。
这首诗以田舍为背景,描绘了作者在清晨离家外出的情景。诗中展现了田园生活的宁静和恬淡,以及作者对自然和人生的思考。通过描绘一系列的景象和感受,表达了作者对现实生活的领悟和对内心自由的向往。
诗的开篇以鸡鸣和大星消失来描绘清晨的景象,意味着黎明的到来。作者揽衣出门,展示了他离开家园的决心和行动。开门时,狗先行,巷子里的行人相互交谈,描绘出生活的喧嚣和热闹。
接着,诗中描述了清晨的景色,零露洗涤着作者的衣襟,残月悬挂在宁静的幽墅之上。这些描写展示了清新宁静的自然景观,以及对自然的观察与感受。
在接下来的几句中,作者表达了自己内心的宁静和自由。他感受到清晨的气息,将内心的尘世烦恼散去,达到了一种逍遥自在的境地。
最后两句诗表达了作者对人生的思考。他认为人生在天地之间,无论是俯视还是仰望,都是历史的一部分。作者心满意足地回到自己的田地,唱着商歌,表示对田园生活的珍爱和对现实生活的满足。
整首诗以田园自然为背景,通过描绘清晨的景象和表达内心的感受,展示了作者对自然和人生的独特见解和体验,同时表达了对简朴生活的向往和对内心自由的追求。
(1299—1394)元明间浙江会稽人,字子予,一字伯钧。元至正间中甲科,时称宿儒。洪武初征修礼、乐书,授国子助教,进博士。后命订正蔡氏《书传》,书成赐归。有《临安集》。
春草八首,和沈琛笙大使原韵 其八,清代,许南英,
自分杨花作絮绵,枝头犹为茑萝牵。浮生大梦如垂露,旧事微尘已化烟。
扪腹依然呼负负,折腰何必曲拳拳!五陵裘马诸年少,帽影鞭丝二月天!
【双调】新水令 皇都元日,元代,贯云石,
郁葱佳气蔼寰区,庆丰年太平时序。民有感,国无虞。瞻仰皇都,圣天子有
百灵助。
【搅筝琶】江山富,天下总欣伏。忠孝宽仁,雄文壮武。功业振乾坤,军尽
欢娱,民亦安居。军民都托赖着我天子福,同乐蓬壶。
【殿前欢】赛唐虞,大元至大古今无。架海梁对着檠天柱,玉带金符。庆风
云会龙虎,万户侯千钟录,播四海光千古。三阳交泰,五谷时熟。
【鸳鸯煞】梅花枝上春光露,椒盘杯里香风度。帐设鲛绡,帘卷虾须。唱道
天赐长生,人皆赞祝。道德巍巍,众臣等蒙恩露。拜舞嵩呼,万万岁当今圣明主。
王十洲学使以其高祖渼陂先生文集属为选定赋此答之二首 其一,明代,陈恭尹,
前朝全盛纪成弘,尽扫繁音尚正声。一代才华归七子,三秦风雅属先生。
青霄史馆新裁出,白首丘园健笔横。司马文章杜陵句,几人兼得擅长名。
初秋梦故山觉而有作四首 其一,宋代,陆游,
陂水白茫茫,草烟湿霏霏。牧童一声笛,落日无馀晖。
遥山已渐隐,村巷亚竹扉。老翁延我入,苦谢柿栗微。
幸逢岁有秋,一醉君勿违。念此动中怀,命驾吾将归。
拟孟冬寒气至诗,南北朝,刘铄,
白露秋风始,秋风明月初。明月照高楼,白露皎玄除。
迨及凉风起,行见寒林疏。客从远方至,赠我千里书。
先叙怀旧爱,末陈久离居。一章意不尽,三复情有馀。
愿遂平生志,无使甘言虚。
赠黄安期推官,宋代,刘攽,
退之谪阳山,始得区生喜。其后迁揭阳,颇复称赵子。
穷荒非人境,瘴海绝涯涘。亲识久去眼,此言不到耳。
所欢诚易为,未必尽洵美。谕如逃虚空,闻人足音尔。
我来衡山阳,情况本异此。一意等万殊,何尝分远迩。
四海皆兄弟,蛮貊固州里。而于择友间,颇戒不如己。
乃得黄夫子,风韵淡如水。为学本之性,言文贯于理。
遗我累幅书,磊落字盈纸。不诡亦不矫,不华仍不俚。
胡为连城珍,韫藏椟与匦。赏心一何快,区赵非所拟。
昔我在朝廷,尝得二三士。声名未振发,自任以为耻。
于今复何能,有志而已矣。譬将助飞迁,身方在泥滓。
作诗写吾心,词殚意未已。
满江红·不爱浮花,元代,王旭,
不爱浮花,元只爱、松筠高节。归去好、草堂风雨,对床心切。东鲁云山多秀丽,西溪泉石尤香洁。待英灵、重入梦中来,分明说。今古异,行藏别。身易退,腰难折。信叫阍非勇,闭门非怯。玉斧已修明月就,瑶琴何必朱弦绝。试回看、前日利名心,红炉雪。
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