清贫轩

一味逍遥不管天,日高丈五尚闲眠。

溪鱼村酒别般味,野蔌山肴不用钱。

翁牖荜门关小迳,乾柴白米煮清泉。

有时拄杖青松畔,便是人间快活仙。

727

诗文译文

《清贫轩》

我只追求逍遥自在,不管世事如何变幻。

太阳升起已是中午,我依然悠然自得地沉睡。

村溪中的鱼,乡村的酒,味道无比美妙。

山中的野菜,山间的美食,无需花费金钱。

老人家的窗户和篱笆门,小小的小径与通道。

用干柴和白米煮着清泉,简单的生活让我无忧无虑。

有时倚靠杖杆在青松旁,便是人间的快乐和仙境。

诗文赏析

《清贫轩》

我只追求逍遥自在,不管世事如何变幻。

太阳升起已是中午,我依然悠然自得地沉睡。

村溪中的鱼,乡村的酒,味道无比美妙。

山中的野菜,山间的美食,无需花费金钱。

老人家的窗户和篱笆门,小小的小径与通道。

用干柴和白米煮着清泉,简单的生活让我无忧无虑。

有时倚靠杖杆在青松旁,便是人间的快乐和仙境。

这首诗词表达了诗人白玉蟾追求清贫自在的生活态度。诗人不在乎世间的繁琐和变幻,他追求逍遥自在的境界。太阳已经过了正午,但他依然悠然自得地沉睡,暗示他对于世俗的冲突和纷扰保持着超然的态度。

诗中描绘了乡村的宁静与美好。村溪中的鱼和乡村的酒具有独特的味道,给人带来愉悦的感受。山中的野菜和山间的美食,不需要花费金钱,仍然能够满足生活的需求。老人家的窗户、篱笆门和小径通道都是简单而温馨的存在,突显了朴素生活的美好。

诗中最后两句表达了诗人偶尔倚靠杖杆在青松旁的情景,他感到这样的生活就是人间的快乐和仙境,显示了他对于清贫自在生活的热爱和向往。

这首诗词以简洁明快的语言,描绘了诗人追求清贫自在的生活态度和对于宁静乡村生活的向往。通过对自然和简单生活的描写,诗词传递出一种追求内心平静、超脱尘世的意境。同时,表达了作者对于自然与人文的赞美,以及对于朴素生活的珍视。整体上,这首诗词呈现了一种追求宁静自在的人生态度,以及对于朴实生活的热爱和向往。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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悦晴诗,魏晋,嵇含,

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次韵张昌言给事省宿,宋代,苏轼,

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书室杂兴四首 其二,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

烧香,宋代,陆游,

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赠馀干袁明府,唐代,曹松,

一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
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502

涂山怀古

作者:陈陶(唐代)

涂山怀古,唐代,陈陶,

落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。

966

访韩司空不遇

访韩司空不遇,唐代,李嘉祐,

图画风流似长康,文词体格效陈王。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。

887

送崔员外使回入京金钩驿逢因赠

作者:陆畅(唐代)

送崔员外使回入京金钩驿逢因赠,唐代,陆畅,

六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。

570

小游仙诗九十八首 其七十二

作者:曹唐(唐代)

小游仙诗九十八首 其七十二,唐代,曹唐,

树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。洞天云冷玉花发,公子尽披双锦袍。

509

九日黄白二菊花盛开对怀刘二十八

九日黄白二菊花盛开对怀刘二十八,唐代,令狐楚,

西花虽未谢,二菊又初芳。鬓云徒云白,腰金未是黄。

曙花淩露彩,宵艳射星芒。日正开边树,风清发更香。

山椒应散乱,篱下倍荧煌。泛酒遥相忆,何由共醉狂。

720

息斋竹

作者:虞集(元代)

息斋竹,元代,虞集,

紫貂早解猎围骖,一棹夷犹雪满簪。山雨欲来春树暗,尽将情思写江南。

574
古文诗经

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