西江月

顾我有身有患,窥真无作无为。

自然斗柄运璇玑。

日月周盈天地。

点著冰灰雪炭,烧成火枣交梨。

一时分付与峨嵋。

益我聪明智惠。

822

诗文赏析

顾我有身有患,

我深思忧虑,心中充满了困扰和痛苦,

窥真无作无为。

却发现追求真理并不需要刻意行动,

自然斗柄运璇玑。

自然的力量像是操作着天地之间的斗杓和玉珮,

日月周盈天地。

太阳和月亮交替出现,不断环绕着天地,

点著冰灰雪炭,

点燃冰冷的灰烬和雪白的炭火,

烧成火枣交梨。

经过烈火的炙烤,冷硬的枣子和梨子焦糖化,

一时分付与峨嵋。

一时间,我将自己托付给了峨嵋山,

益我聪明智惠。

那里的修行将使我变得聪明智慧,增添智慧。

这首诗词以隐喻手法表达了诗人内心的纷乱和追求真理的心境。诗中的“顾我有身有患”表达了诗人对个人处境的关切和困扰。而“窥真无作无为”则表明诗人认识到真理的追求并不依赖于刻意的行动,而是应当顺应自然的运行规律。接着,诗人运用“自然斗柄运璇玑,日月周盈天地”的描写,表达了自然界万物的运转和变化,以及宇宙间日月交辉的景象。最后,诗人将自己的心境比喻为“点著冰灰雪炭,烧成火枣交梨”,形象地描述了经历修行磨砺后的变化,以及将自己托付给峨嵋山的决心。最后两句“一时分付与峨嵋,益我聪明智惠”,展现了诗人对于修行能够增添智慧的期望。

整首诗词以简洁的语言,通过意象的运用,表达了诗人对于个人境遇和求真之路的思考和感悟。诗人通过描绘自然界和修行的景象,借以反映人生的追求和内心的变化。这首诗词在表达哲理的同时,也带有情感色彩,给人以深思和启发。

其他诗经

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953

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620

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786

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922

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过广爱寺见三学演师观杨惠之塑宝山朱瑶画文,宋代,苏轼,

寓世身如梦,安闲日似年。

败蒲翻覆卧,破裓再三连。

劝客眠风竹,长斋饮石泉。

回头万事错,自笑觉师贤。

妙迹苦难寻,兹山见几层。

乱峰螺髻出,绝涧阵云崩。

措意元同画,观空欲问僧。

莫教林下意,终老叹何曾。

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满寺空遗迹,何人识苦心。

长廊欹雨脚,破壁撼钟音。

成败无穷事,他年复吊今。

666

同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且

同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且,宋代,辛弃疾,

屏去佛经与道书,只将语孟味真腴。

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南雪不到地,今雪瑞非常。堆檐平砌,晚来风定转飞扬。浩荡乾坤无际,洗尽蛮烟瘴雾,和气遍遐荒。满眼丰年意,民共乐时康。
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660

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752

飞云峰

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599

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朝霞洞 其一,宋代,员兴宗,

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乘雨寻梅

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乘雨寻梅,宋代,韩淲,

冲风冲雨看梅花,却喜今年得在家。拌却一冬常是醉,远香孤艳正无涯。

847

洪平斋有官舍见月三首与程杨二公又各次韵中秋日休诸友用韵为戏奔逸绝尘之作未能拟其万一也 其二

洪平斋有官舍见月三首与程杨二公又各次韵中秋日休诸友用韵为戏奔逸绝尘之作未能拟其万一也 其二,宋代,方一夔,

北极跳宜碣,南瞻尽闽瓯。眇观此瀛海,浮空竟千秋。

瑞光出冰轮,千丈开云头。月行无厚薄,不尽离人愁。

夜半北斗高,阑干压幽州。繁星见复没,如滓浮新篘。

庭虚步清影,梧桂声飕飗。举杯饮未釂,棹歌起渔舟。

光景正清绝,宾去我独留。饮技未必奏,颓然老伶优。

761

吴淞江

作者:蒋堂(宋代)

吴淞江,宋代,蒋堂,

江人见我谓谁何,行李无羁野意多。

六幅青帆趁潮去,一樽白酒扣舷歌。

沙边历历辨云树,岛外溅溅弄月波。

兴尽归来还更喜,舞鸥相送入烟萝。

905

寄李叔飞

作者:王洋(宋代)

寄李叔飞,宋代,王洋,

襟怀荦荦久沈沦,念子令人白发新。苏季揣摩虽未试,陈平容貌不长贫。

要须业履能追古,不信儒冠解误身。早达才名未为贵,王杨卢骆愧前人。

832

论诗三首 其二

论诗三首 其二,元代,元好问,

诗肠搜苦白头生,故纸尘昏枉乞灵。不信骊珠不难得,试看金翅擘沧溟。

485
古文诗经

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