和黄预病起

似闻药病已投机,牛斗蛇妖顿觉非。

李贺固知当得疾,沈侯可更不胜衣。

惊逢白璧山千仞,会见黄金带十围。

扣信诗书端作祟,孰知糠籺亦能肥。

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诗文译文

似闻药病已投机,

牛斗蛇妖顿觉非。

李贺固知当得疾,

沈侯可更不胜衣。

惊逢白璧山千仞,

会见黄金带十围。

扣信诗书端作祟,

孰知糠籺亦能肥。

诗文简析

这首诗词描绘了一幅病中人的景象。诗人听闻药物已经对病情产生了影响,感觉自己身体里的牛魔和蛇妖似乎已经不复存在。李贺这位诗人固然具有才气,但他也明白自己必然会得病;而沈侯则更加无法承受病痛的折磨。然后,诗人突然发现自己来到了高耸入云的白璧山,见到了用黄金做成的腰带环绕十围。最后两句揭示了诗人对信件、诗书和食物的思考,他意识到即使是糠秕也能养育人。

诗文赏析

这首诗词通过对病中人的描写,表达了人生的无常和病痛带来的痛苦。诗中的牛斗蛇妖象征着疾病和不幸,诗人感到自己似乎摆脱了病痛的困扰。然而,李贺和沈侯的例子提醒诗人,疾病无法避免,即使是有才华的人也无法逃脱。接下来,诗人的意识仿佛穿越到了一个奇幻的世界,白璧山和黄金带象征着富贵和荣耀,与病痛形成鲜明对比。最后两句表达了诗人对生活和食物的思考,他认识到即使是看似简单的糠秕也具有重要的价值。整首诗词通过对病痛、幻想和生活的对比,表达了对人生的思考和对真正价值的反思。

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

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