和黄预病起

似闻药病已投机,牛斗蛇妖顿觉非。

李贺固知当得疾,沈侯可更不胜衣。

惊逢白璧山千仞,会见黄金带十围。

扣信诗书端作祟,孰知糠籺亦能肥。

810

诗文译文

似闻药病已投机,

牛斗蛇妖顿觉非。

李贺固知当得疾,

沈侯可更不胜衣。

惊逢白璧山千仞,

会见黄金带十围。

扣信诗书端作祟,

孰知糠籺亦能肥。

诗文简析

这首诗词描绘了一幅病中人的景象。诗人听闻药物已经对病情产生了影响,感觉自己身体里的牛魔和蛇妖似乎已经不复存在。李贺这位诗人固然具有才气,但他也明白自己必然会得病;而沈侯则更加无法承受病痛的折磨。然后,诗人突然发现自己来到了高耸入云的白璧山,见到了用黄金做成的腰带环绕十围。最后两句揭示了诗人对信件、诗书和食物的思考,他意识到即使是糠秕也能养育人。

诗文赏析

这首诗词通过对病中人的描写,表达了人生的无常和病痛带来的痛苦。诗中的牛斗蛇妖象征着疾病和不幸,诗人感到自己似乎摆脱了病痛的困扰。然而,李贺和沈侯的例子提醒诗人,疾病无法避免,即使是有才华的人也无法逃脱。接下来,诗人的意识仿佛穿越到了一个奇幻的世界,白璧山和黄金带象征着富贵和荣耀,与病痛形成鲜明对比。最后两句表达了诗人对生活和食物的思考,他认识到即使是看似简单的糠秕也具有重要的价值。整首诗词通过对病痛、幻想和生活的对比,表达了对人生的思考和对真正价值的反思。

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

其他诗经

汎下港

作者:史鉴(明代)

汎下港,明代,史鉴,

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474

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818

【中吕】满庭芳

【中吕】满庭芳,元代,张弘范,

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556

【越调】小桃红 花篮区髻

【越调】小桃红 花篮区髻,元代,徐再思,

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木兰花慢(元夕郡侯邀赋)

木兰花慢(元夕郡侯邀赋),宋代,刘应雄,

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932

玉楼春(用韵答吴子似县尉)

玉楼春(用韵答吴子似县尉),宋代,辛弃疾,

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741

简僧求奏望山拄杖

作者:陆游(宋代)

简僧求奏望山拄杖,宋代,陆游,

老病龙锺不自持,饱知藤杖可扶衰。

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774

龟堂晨起

作者:陆游(宋代)

龟堂晨起,宋代,陆游,

培火螭炉起宝熏,滴泉鏊矸聚玄云。

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绝口不谈浮世事,洗心聊策退居勋。

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526

孟子

孟子,宋代,王安石,

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647

盛山十二诗。盘石磴

盛山十二诗。盘石磴,唐代,韦处厚,

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779

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弃妾篇,唐代,乔知之,

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寄陈众仲助教上都作

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寄陈众仲助教上都作,元代,虞集,

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呈湖州赵再可舍人二首

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呈湖州赵再可舍人二首,宋代,张嵲,

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400

遣闷二首 其二

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遣闷二首 其二,宋代,刘攽,

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964

留题云门山雍熙院

留题云门山雍熙院,宋代,钱惟演,

精舍依岩巘,香林结薜萝。

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470

哭居尘禅师

作者:徐照(宋代)

哭居尘禅师,宋代,徐照,

今朝闻实信,一只海船遥。

此世永相隔,何僧可与交。

茶从秋后尽,门绝月中敲。

昨夜山家梦,亲曾到石桥。

756

西域请平三首 其三

作者:刘敞(宋代)

西域请平三首 其三,宋代,刘敞,

单于贪汉物,中国避天骄。赐予金银贵,行来玉帛遥。

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789

送春

作者:刘敞(宋代)

送春,宋代,刘敞,

莫埽林下花,花存春尚在。一随南风散,飘忽不可待。

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450

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李似表取告归晋陵,宋代,朱松,

酌酒掺归袂,繁阴殊未收。心知非远别,自不柰离愁。

蓬渚倦怀椠,云台归借筹。遄来阊阖路,万马避前驺。

712

和杨公济钱塘西湖百题 其二十五 高僧塔

和杨公济钱塘西湖百题 其二十五 高僧塔,宋代,郭祥正,

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497
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