靡靡市廛尽,杳杳泉石闲。
灌木蔽榛莽,爽籁弥空山。
飞甍纳余辉,丹雘粲以繁。
巍然青莲宫,俯此碧玉阑。
化人淡无为,趺坐观尘寰。
支郎杳不逢,玄蝉噪其间。
昔贤憩游地,眢井潜龙蟠。
咏歌之所传,百世犹不刊。
我生悦超旷,危磴重跻攀。
归隐谅未能,溯风发长叹。
喧嚣的市井已尽,遥远的泉石闲逸。
灌木丛覆盖着茂密的林莽,清爽的音乐充盈着空山。
高耸的屋檐接纳余辉,红色的墙壁闪耀着繁华。
壮丽的青莲宫殿,俯瞰着碧玉栏杆。
化身淡泊无为,盘踞在此,观察尘世间的繁华。
支郎(指诗人自己)遥遥无期地未能相逢,神秘的蝉在其中吱吱作响。
昔日的贤者在这里休憩游玩,深潜的井里隐藏着龙蟠。
歌颂之作传承下来,经久不衰。
我生命的喜悦超越了广阔的旷野,勇敢地攀登危险的山崖。
归隐的理想恐怕无法实现,顺着风溯源,发出长叹。
《龙泉寺纳凉》是宋代吕同老的作品,通过描绘龙泉寺的景色和自己的心情,表达了对世俗繁华的厌倦和追求内心宁静的渴望。
诗中以对比的手法展现了喧嚣与宁静、繁华与淡泊的对立。市井的喧嚣已经尽头,泉石却依然宁静自在。灌木丛蔽满了茂密的林莽,但清爽的音乐却弥漫在空山中。高耸的屋檐接纳余辉,红墙闪耀着繁华,而青莲宫殿巍然屹立,俯瞰着碧玉栏杆。这些描绘营造了一种宁静、高雅的氛围,与喧嚣的尘世形成鲜明对比。
诗人通过自身化身淡泊无为的姿态坐在那里,静静地观察尘世的繁华。他表达了对尘世繁华的厌倦,希望能够远离喧嚣,追求内心的宁静。然而,他与支郎(指自己)遥遥无期地未能相逢,神秘的蝉在其中吱吱作响,似乎在表达一种无法达成的愿望和遗憾对于诗人来说,龙泉寺是一个遥不可及的地方,它象征了理想中的宁静和超脱。昔日的贤者在这里休憩游玩,井中隐藏着龙蟠,这些都寄托了诗人对于古人智慧和传统文化的敬仰和推崇。
诗人表达了自己对于尘世的厌倦和对于归隐的向往,他生命中的喜悦超越了广阔的旷野,勇敢地攀登危险的山崖。然而,归隐的理想恐怕无法实现,他顺着风溯源,发出长叹,对于现实的无奈和遗憾。
整首诗以对比和意境的营造为特点,通过描绘静谧的自然环境和表达内心追求的矛盾,表达了诗人对于尘世繁华的厌倦,对于内心宁静的渴望,以及对于追求理想的坚持和无奈。这首诗词展示了宋代文人士人对于人生价值和境界的思考,具有典型的宋代文人特色。
俟居弟雨田并舟南至杨村闻兄潮阳之命别去赋此送之,明代,游朴,
与君相见即相欢,元季于今复二难。去国暂怜鸿影散,冲星时怪鸊膏寒。
潮阳远道春谁伴,别墅离尊日未阑。后夜荆花还共笑,孤舟回首独漫漫。
南天门观音寺遥望,清代,弘历,
古刹礼大士,虚堂息劳身。旋起凭栏望,旧径还如新。
谷转见行骑,山高截片云。是时秋始孟,绿树犹繁纷。
两山辟仙境,一路无纤尘。袅袅旌旆影,隐现出嶙峋。
逸兴一以畅,转益忧怀频。念彼随从者,跋涉良苦辛。
晏成续太祝遗双井茶五品茶具四枚近诗六十篇,宋代,梅尧臣,
始於欧阳永叔席,乃识双井绝品茶。
次逢江东许子春,又出鹰爪与露芽。
鹰爪断之中有光,蹍成雪色浮乳花。
晏公风流丞相族,以此五色论等差。
远走犀兵至蓬巷,青蒻出箧封题加。
纹柘冰瓷作精具,灵味一啜驱昏邪。
神还气王读高咏,六十五篇金出沙。
已从锻链出至宝,终老不变传幽遐。
自惟平昔所得者,何异瓦砾空盈车。
涤心洗腑强为答,愈苦愈拙徒兴嗟。
促拍满路花(信丰黄师尹跳珠亭),宋代,赵师侠,
栽花春烂熳,叠石翠巑岏。小亭相对倚,数峰寒。主人寻胜,接竹引清泉。凿破苍苔地,一掬泓澄,六花疑是深渊。山前六花小池。
向闲中、百虑_然。情事寄鸣弦。炉香陪茗碗,可忘言。喷珠溅雪,历历听潺_。尘世知何计,不老朱颜,静看日月跳丸。
念奴娇(和王圣俞),宋代,侯置,
沧浪万顷,厌尘缨、手掬清流频洗。落日孤云烟渚净,鸥没澄波心里。一舸横秋,两桡开浪,霜竹醒烦耳。萧萧风露,梦回月照船尾。
须信闲少忙多,壶觞并赋咏,莫辜云水。乘兴前溪溪转□,隐约归帆天际。红蓼丹枫,黄芦白竹,总胜春桃李。浮丘何在,与君共跨琴鲤。
冬夜作短歌,宋代,陆游,
饥鼠窥残灯,寒犬踏枯叶。
小室拥燎炉,清笳下危堞。
老人素多疾,举动常畏怯。
衣裘视寒暖,日夜自调燮。
食必按本草,下箸未尝辄。
体安疾自去,药石无此捷。
敢学李轻车,霸亭夜游猎;况如马新息,万里听鸢跕。
欲求神气住,先戒事物接。
宁为子光瘖,不效啬夫喋。
明晨一杯粥,趺坐横白?。
无鱼何足道,为尔歌长铗。
赠沙门竺法頵三首 其一,魏晋,张翼,
郁郁华阳岳,绝云抗飞峰。峭壁溜灵泉,秀岭森青松。
悬岩廓峥嵘,幽谷正寥笼。丹崖栖奇逸,碧室禅六通。
泊寂清神气,绵眇矫妙纵。止观著无无,还净滞空空。
外物岂大悲,独往非玄同。不见舍利弗,受屈维摩公。
唐乐府十首·边军过,唐代,刘驾,
城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。
健儿食肥肉,战马食新谷。食饱物有余,所恨无两腹。
草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。
洛阳道,唐代,冯著,
洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。
满江红·丁丑夏,正值香港回归日,又逢佛教法住学会创建十五周年,心花一朵,遥致贺忱,近现代,萧萐父,
法住香江,十五载、因缘殊胜。继学脉、石头路滑,唐门风正。
花果飘零休怅望,灵根遍植凭精进。计年年、嘉会蔚人文,群英奋。
娑婆界,须堪忍。路曲折,愿无尽。喜慧业传灯,菩提心证。
红雨纷飞摩诘笑,白莲净远濂溪韵。盼明朝、粤海宝珠还,欢歌庆。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)
李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)
柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)
李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)
词牌名 | 诗人合称 | 网站地图 | 诗经分类 | 名句分类
Copyright © 2026 gwsj.com.cn All Rights Reserved.
古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号