交结从头有顺违,方知协和散若云飞。
超凡入圣含金体,抛弃迷蒙挂紫衣。
细认消停无远近,分明意外隐玄机。
相逢配偶为闲事,谁解调持得一归。
交结从头有顺违,
方知协和散若云飞。
超凡入圣含金体,
抛弃迷蒙挂紫衣。
细认消停无远近,
分明意外隐玄机。
相逢配偶为闲事,
谁解调持得一归。
这首诗词表达了一种超越尘世凡俗、追求逍遥自在的情感和理想。诗人通过对人生和世间事物的观察,探讨了人与自然、人与人、人与道的关系,表达了对真理和自由的向往。
该诗词以简练的语言和婉约的意境,表达了作者对自由和超脱的渴望。首句“交结从头有顺违”,表明人世间的交往和纷争常常让人感到困惑和迷茫。接着,“方知协和散若云飞”,通过对人际关系的思考,诗人认识到和谐与分散的关系,表达了对于和谐社会的向往。
接下来的两句“超凡入圣含金体,抛弃迷蒙挂紫衣”,通过超越尘世的修行和摒弃俗务,诗人追求心灵的升华和完美的境界。这里的“紫衣”象征着尊贵和高贵,表达了作者放弃尘世功名和财富的决心。
接下来的两句“细认消停无远近,分明意外隐玄机”,诗人认识到真理和道是无处不在的,需要通过细致的观察和思考才能领悟到。诗人通过对现象的分析,揭示了真理的深邃和玄妙。
最后两句“相逢配偶为闲事,谁解调持得一归”,表达了诗人对于人际关系的淡泊态度。诗人认为相遇和结合只是生活中的琐事,真正重要的是能够掌握自己的命运和追求内心的自由。
整首诗词通过简洁而富有哲理的语言,表达了诗人对逍遥自在、超脱尘世的向往和对自由与真理的追求,传达了一种超越世俗的精神境界。
捕鱼图为夏得中题,明代,倪谦,
烟渚蒹葭扑晴雪,蓼花暗染猩猩血。七月八月江水深,戏藻穿蒲饱鱼鳖。
大船小船高揭篷,罾罩竞入洄流中。碧涛徐捲手初举,锦鳞翠鬣翻秋风。
个个肥鲜真可爱,石火争敲煮鲑菜。收筒欲向浦口归,携筐拟就沙头卖。
船尾儿牵阿母裳,瓦盆酒熟爷试尝。母笑持飧儿待哺,浑家共乐云水乡。
尽日忘情对鸥鸟,万事无萦贫亦好。却嫌富贵有危机,此身甘伴沧浪老。
祝英台近(上元),宋代,吴文英,
晚云开,朝雪霁,时节又灯市。夜约遗香,南陌少年事。笙箫一片红云,飞来海上,绣帘卷、缃桃春起。
旧游地。素蛾城阙年年,新妆趁罗绮。玉练冰轮,无尘涴流水。晓霞红处啼鸦,良宵一梦,画堂正、日长人睡。
观湖二首,宋代,苏轼,
乘槎远引神仙客,万里清风上海涛。
回首不知沙界小,飘衣犹觉色尘高。
须弥有顶低垂日,兜率无根下戴鳌。
释梵茫然齐劫火,飞云不觉醉陶陶。
朝阳照水红光开,玉涛银浪相徘徊。
山分宿雾尽宽远,云驾高风驰送来。
升霞影色欹残火,及物气焰明纤埃。
可怜极大不知已,浮生野马悠悠哉。
次韵黄仲则绮怀十六首 其十三,近现代,刘雄,
夜深惯看月玲珑,片刻相陪晓梦中。后会未逢青鸟使,前身合是首阳虹。
滴残秋雨苔痕碧,灺尽春心烛焰红。回首流光如逝水,年华恨不与卿同。
赠乔二郎,唐代,吕岩,
与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
人道长生没得来,自古至今有有有。
句,唐代,廖凝,
满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)
满庭芳 九日,元代,丘处机,
寒雁声回,园林色变,暮秋别是风光。练波横地,锦树映天长。过雨云山磊落,迎霜茂、金菊芬芳。佳辰会,千门万户,欢笑庆重阳。嘉祥。谁得遇,吾门四友,极味先尝。乃频沾清露,时倒霞浆。饮罢醍醐灌顶,归来后、月满虚堂。无愁思,陶陶快乐,酩酊入仙乡。
孙贲书记以齐安旧文为示感而成咏,宋代,韩琦,
余兄天圣中,尚抑齐安守。余遭所生忧,得归侍左右。
孤茕获苟存,朝夕赖诲诱。兄材无不宜,吏治孰可偶。
公庭常寂然,所乐在文酒。临江三四楼,次第压城首。
山光拂轩槛,波影撼窗牖。原鸰款集间,万景皆吾有。
兄诗豪且奇,气燄摩星斗。优游预赓和,惟自愧荒丑。
于今四十年,日月甚奔走。当时相聚者,十已丧八九。
尝为春亭记,乌敢示不朽。孙君里中来,云亭废已久。
徒有旧文在,况足失其手。兄后见曾孙,弟老成衰叟。
一身虽宠荣,百虑锁纷纠。何如昔日欢,抆泣念爱友。
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