绍兴以后祀五方帝六十首

作者:佚名(隋代)

沆碣西颢,功载万世。

乘金宅兑,侑我明祀。

嘉觞布兰,牲玉洁精。

神之燕虞,肃用有成。

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诗文译文

沆碣西颢,功载万世。

乘金宅兑,侑我明祀。

嘉觞布兰,牲玉洁精。

神之燕虞,肃用有成。

诗文简析

这首诗词描述了绍兴以后祀五方帝的盛况。诗人表达了对绍兴以后祭祀五方帝的庄严仪式和祭祀活动的赞美之情。诗中通过描绘祭祀活动的细节,表达了对神灵崇敬和对祭祀仪式的神圣意义的呈现。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言表达了对祭祀仪式的赞美和对神灵崇敬的情感。首句\"沆碣西颢,功载万世\",揭示了祭祀活动的壮丽景象和祭祀的功德将流传千秋。\"乘金宅兑,侑我明祀\"表达了祭祀活动中金碧辉煌的场景和人们对明亮祥和的祭祀仪式的期待。\"嘉觞布兰,牲玉洁精\"则描绘了祭祀中的酒宴和祭品的洁净高贵。最后一句\"神之燕虞,肃用有成\"则强调了祭祀活动的庄严肃穆和其圆满成功的意义。

整首诗词通过简洁明了的语言,将祭祀仪式的盛况和神圣意义传达给读者。展现了隋代人们对祭祀活动的重视和对神灵的崇敬之情。这首诗词以其简练的文字和深刻的意境,表达了对传统祭祀仪式的颂扬和对神灵的虔诚敬仰,具有一定的历史文化价值。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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昼锦堂

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昼锦堂,清代,汪东,

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请歌先生行,真与人不侔。

前者亦云归,金抽囷载收。

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作者:韩淲(宋代)

余计院父子以我乏酒连以一壶为饷,宋代,韩淲,

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累累腰下印,奕奕眉间黄。霖雨四海心,鼎鼐众口尝。

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92

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送蒋主簿入都赴试一首,宋代,程俱,

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36

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得小圃城南用渊明归田园居韵六首 其二,宋代,程俱,

说难死韩非,法蔽叹商鞅。当时轩冕计,肯作刀锯想。

辰来阴影集,事过流电往。胡为意无穷,机械日争长。

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93

夜宿南明县斋

作者:谢翱(宋代)

夜宿南明县斋,宋代,谢翱,

朝阴扣舷清剡曲,暝投天姥峰前宿。桂虫食叶露湿身,影落莓苔云矗矗。

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64

赠庐陵张济夫陈子豪二首 其二

赠庐陵张济夫陈子豪二首 其二,宋代,萧立之,

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论诗三十首 

论诗三十首 ,元代,元好问,

窘步相仍死不前,唱酬无复见前贤。

纵横自有凌云笔,俯仰随人亦可怜。

15

好雨

好雨,元代,吾丘衍,

好雨来还歇,霏霏入暮多。藓墙遗旧湿,庭树忽新柯。

生意能如此,黎民喜若何。田畴近东作,为美玉山禾。

51

送张都事赴浙省

送张都事赴浙省,明代,李延兴,

朔方豪杰气如虹,往佐名藩好立功。泰岳阴风吹雨黑,淮营夜火照云红。

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12

大雨坐海月庵

作者:吴宽(明代)

大雨坐海月庵,明代,吴宽,

即看池面水平桥,旋觉孤亭势欲漂。

老父得鱼过别市,谁家移竹趁明朝。

西陵下马应难避,北巷将书莫见招。

吾弟远来能慰我,彭城今夜忆逍遥。

50

起西以长篇寄讯答此短章

起西以长篇寄讯答此短章,明代,释函可,

白门风雨读僧诗,夜半钟声动远思。布袋装来千斛泪,报君欲语已无辞。

84

桢尹怀安诸儿在学偶作自遣

作者:吴琏(明代)

桢尹怀安诸儿在学偶作自遣,明代,吴琏,

男子分明百事堪,人情谁不愿生男。河东三凤已多二,荀氏八龙还欠三。

一坐琴堂春澹澹,四开黄卷夜喃喃。不知天意诚何似,只各辛勤老自甘。

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古文诗经

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