安心今得法,问道旧名庵。
雅致追庞老,高风数泐潭。
远公容入社,弥勒本风龛。
寄语邦人道,丛林始罢参。
王叔武示忠州张使君德远近诗次韵三首
安心今得法,
问道旧名庵。
雅致追庞老,
高风数泐潭。
远公容入社,
弥勒本风龛。
寄语邦人道,
丛林始罢参。
这首诗词是王叔武向忠州的张使君致敬的作品,共分为三首。诗人表达了对张使君的敬佩之情,赞颂其道德修养和为政的才能。诗中提到了一些景物和典故,以突出张使君的高尚品德和崇高境界。
整首诗词表达了诗人对张使君的崇敬之情。诗的开头两句“安心今得法,问道旧名庵。”表达了张使君在政事上的才干和修身养性的态度。他一心向道,不断追求道德庵“名庵”的问学之道。
接下来的两句“雅致追庞老,高风数泐潭。”则以庞老为典故,赞颂张使君雅致高尚的风范。庞老是历史上的一位贤人,他在泽潭山修道,崇尚高洁的品德,而诗人将张使君与庞老相提并论,显示了使君高尚品质的追求和典范作用。
最后一句“寄语邦人道,丛林始罢参。”表达了诗人对整个国家的期许和希望。他寄托着对张使君的称颂之词,希望能够传达给全国人民,让人们在张使君的榜样引领下,追求道德的境界,丛林中的参禅修行也就此开始。
这首诗词通过对张使君的称颂和赞美,抒发了诗人对高尚品德和道德修养的追求,同时也寄托了对整个国家的期望和希望。通过对庞老的典故引用,诗人将张使君的品质与历史上的贤人相提并论,彰显了使君的崇高境界和道德风范,具有很高的艺术价值。
曾协(?-1173)字同季,号云庄。南丰(今属江西省)人。南宋诗人。著名宋朝官吏。曾肇之孙。曾巩之侄孙。宋绍兴年间,举进士不第,以荫授长兴、迁嵊县丞,继为镇江、临安通判。孝宗乾道七年(1171)知吉州,改抚州(《宋会要辑稿》职官六一之五四、 五五),终知永州(今湖南零陵)。乾道九年(1173)卒。善诗文。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)。
水调歌头 寿佩忍六十,近现代,姜胎石,
意气动湖海,我最爱元龙。记曾橐笔黄埔,恰喜与君逢。
同是鸾飘凤泊,赖有花香鸟语,吟兴十分浓。转瞬卅年矣,尊酒不曾空。
追往事,历燕粤,浙西东。倦游偶息,鞭影握手到吴中。
忽报行年六十,我愧犹迟五载,鬓秃更头童。两字祝清健,韵语当呼嵩。
送林士济年兄册封益藩,明代,韩日缵,
五等遵彝典,三江迓羽旌。雄藩初受命,之子远于征。
朱绶王人节,桓圭圣主情。草虚东观席,星入豫章城。
瀑布悬珠缀,炉峰削玉成。榻应留孺子,柳或访先生。
授简非梁苑,摛词妙汉京。挥毫从点染,拥彗有逢迎。
久客怜同调,衔恩复此行。探奇思藻丽,惜别气峥嵘。
白社蘋俱散,青樽手自倾。嗟余留滞者,把袂意偏盈。
咏怀 其四,明代,梁有誉,
楚王称令尹,樊姬笑非才。穰侯擅关中,畏见客子来。
咄咄妇人者,忠怀良可哀。相国食重禄,日久伏嫌猜。
王稽车中士,谈锋岂藉媒。惜哉智苦迟,窥关终见摧。
千秋秦人居,函谷空崔嵬。霸图与诡谋,倏忽成黄埃。
貂裘换酒,宋代,张辑,
笛唤春风起。向湖边、腊前折柳,问君何意。孤负梅花立晴昼,一舸凄凉雪底,但小阁、琴棋而已。佳客清明留不住,为匡庐、只在家窗里。湓浦去,两程耳。
草堂旧日谈经地。更从容、南山北水,庚楼重倚。万卷心胸几千古,仰首骎骎紫气。正江上、风寒如此。且趁霜天鲈鱼好,把貂裘、换酒长安市。明夜去,月千里。
次韵乡文叔章访别,宋代,敖陶孙,
力田望逢年,倚市胜刺绣。
十年丘里语,失火要自救。
君行半天下,何处得耆旧。
诸坐老庞说,龙风相赴凑。
全家隐鹿门,遗安不求富。
常时拜休下,大钟尽徐扣。
男儿惟一身,用在百岁后。
譬营屋子室,宗庙先库厩。
不闻买山隐,而有居巷陋。
君看钟鼎家,粱肉或墨瘦。
宁为卖文活,一经老学究。
出身即九折,时命乃大缪。
向来尸里革,口语困逗留。
居然齿编贝,月粟供赁僦。
何知山涧底,鹿逐对饭糗。
文章忌随人,谨勿夸客右。
书林无浅植,笔耒有深耨。
纷纷青紫楦,后进渠领袖。
结交两任昉,设客一阴就。
卑官惭处赠,俚语致公寿。
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