西山许迈无人问,只说东山有谢安。
富贵光明贫贱晦,世情从古两般看。
西山无人问许迈,
只有东山有谢安。
富贵光明贫贱晦,
世情从古两般看。
这首诗词通过描绘东西两座山的不同命运,表达了对世间人事变迁和命运起伏的思考。诗人以西山的许迈和东山的谢安为象征,表达了人们对富贵与贫贱、光明与晦暗等对立面的关注和评判。
这首诗以短小精悍的形式,通过对东西两座山的对比,展现了人生的悲欢离合和世态炎凉。西山的许迈无人问,意味着他的功绩和价值被人忽视,富贵光明的一面被掩盖。而东山的谢安则备受关注,他的才能和声望备受赞赏,成为人们关注的焦点。
诗中的“富贵光明贫贱晦”一句,表达了世间对富贵和贫贱、光明和晦暗的评判和看法。富贵和光明往往受到人们的推崇和追求,而贫贱和晦暗则被忽视和遗忘。这种评判和偏见在历史长河中是普遍存在的。
最后两句“世情从古两般看”,表明这种对富贵和贫贱的评判观念在古今中外都有类似的情况。诗人通过对东西两山的描写,深刻反映了社会对待成功和失败、荣耀和黯淡的态度和偏见。
《东西山二首》以简洁明了的语言表达了人生的不公和世俗的评判,启示人们要超越表面的光鲜和贫贱的标签,理性看待世间种种。这首诗词通过对东西两山的对比,呈现出深刻的人生哲理,也反映了宋代社会中普遍存在的社会观念和价值观。
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
秋暑登道风山应群谅浩斌之约也,近现代,傅子馀,
赤日杲杲行方中,须臾大火烧长空。海涯七月天如沸,独有此地神所钟。
二子高步将谁同,四山历历无奇峰。乃从高处望乡国,亦思绝顶摩神宫。
神之宫兮在何许,神之灵兮浩浩而无穷。入门陡觉殿宇崇,一亭轩敞悬洪钟。
一洞狭窄如樊笼,信由人力非天工。孤赏亦有槐与松,涤除炎热生清风。
我欲下山将何从。
庆元庚申二月药局书满七月还涧上嘉泰元年秋入吴试罢冬暮得阙而归今五年矣 其六,宋代,韩淲,
儿女长须婚嫁,朋友来须应酬。应酬重费青眼,婚嫁未了白头。
致仕过常思岭兰若和故友彭从吾韵二首 其一,明代,黄仲昭,
引年得请荷清朝,报答惭无尺寸劳。吾道自难酬素志,愚衷空复恋青霄。
百年世事心俱懒,两眼云山兴末消。偶读从吾旧题句,九原无路起诗豪。
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