杂诗三首

形驱世鞅缚,妄灭天刑逃。

我身不失我,荣辱谁能操。

蔬肉等一恋,耕学两不高。

未应泉石癖,可笑州县劳。

秦人跨四海,不及源中桃。

但看逸名姓,已足贤萧曹。

416

诗文译文

形式束缚了世界,虚妄灭绝了天地的刑罚,我自己的本真并没有失去,荣辱由谁来掌控。

对于蔬菜和肉食一样喜欢,农耕和学习两者都不擅长。

还没陶醉于泉石的癖好,却被嘲笑州县的劳碌。

秦人跨越了四海,却不及源中的桃树。

只需看一看逸名和姓氏,已经足够表达贤良者的声望。

诗文赏析

这首诗是宋代罗公升的《杂诗三首》中的一首,通过对世界、个人和价值观的思考,表达了作者对自我存在和真实价值的反思。

诗中第一句“形驱世鞅缚,妄灭天刑逃。”意味着社会的规范和束缚限制了个体的自由,并且人们虚妄的欲望摧毁了天地的公正和平衡。然而,接下来的两句“我身不失我,荣辱谁能操。”表达了作者对自我本真的坚守,认为个人的真实和尊严不应受到外界荣辱的左右。

接下来的两句“蔬肉等一恋,耕学两不高。”揭示了作者对物质和知识之间的选择困境。他无法偏爱蔬菜或肉食,也无法在农耕和学习之间取得高度成就。这种困境表达了作者对于人生选择的矛盾和无奈。

诗的后半部分“未应泉石癖,可笑州县劳。秦人跨四海,不及源中桃。”通过对泉石癖好和州县劳碌的嘲笑,以及秦人跨越四海却不及源中桃树的比喻,表达了作者对于功利和名利追求的不屑。他认为真正的价值和声望并非源于外界的评判和成就,而是内心的洞察和真实。

最后两句“但看逸名姓,已足贤萧曹。”强调了对于真正贤良者的赞美,认为他们的声名和姓氏已经足够表达其价值和才华。

总的来说,这首诗通过对个人、社会和人生价值观的思考,表达了作者对自我本真和真实价值的坚守,以及对功利和名利追求的反思和批判。同时,诗中融入了对自然和人情的描写,以及对真正贤良者的赞美,展现了作者的审美情趣和人生态度。

罗公升

罗公升,字时翁,一字沧洲,永丰(今属江西)人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王,兵败被执,不食死。宋亡,倾资北游燕、赵,与宋宗室赵孟荣等图恢复,不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等,后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》,清同治《永丰县志》卷二四有传。 罗公升诗,以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本,校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》(简称四库本)。

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死生各异方。昭非神色袭。

贵贱礼有差。外相盛已集。

魂衣何盈盈。旟旐何习习。

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灵轜动轇(左车右蒭)。龙首矫崔嵬。

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818

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双荷叶 湖州贾耘老小妓名双荷叶,宋代,苏轼,

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背风迎雨流珠滑。轻舟短棹先秋折。先秋折。烟鬟未上,玉杯微缺。

902

野堂

作者:陆游(宋代)

野堂,宋代,陆游,

野堂萧飒雪侵冠,历尽人间行路难。

病马不收烟草暝,孤桐半落井床寒。

长瓶浊酒犹堪醉,败箧残编更细看。

此兴不随年共老,未容城角动忧端。

924

移花遇小雨喜甚为赋二十字

作者:陆游(宋代)

移花遇小雨喜甚为赋二十字,宋代,陆游,

独坐闲无事,烧香赋小诗。

可怜清夜雨,及此种花时。

943

猛虎

猛虎,宋代,欧阳修,

猛虎白日行,心闲貌扬扬。

当路择人肉,罴猪不形相。

头重尾不掉,百兽自然降。

暗祸发所忽,有机埋路傍。

徐行自踏之,机翻矢穿肠。

怒吼震林丘,瓦落儿堕床。

已死不敢近,目睛射余光。

虎勇恃其外,爪牙利钩鋩。

人形虽羸弱,智巧乃中藏。

恃外可推折,藏中难测量。

英心多决烈,自信不猜防。

老狐足奸计,安居穴垣墙。

穷冬听冰渡,思虑岂不长。

引身入扱中,将死犹跳踉。

狐奸固堪笑,虎猛诚可伤。

629

去岁四月,得淋疾,今又四月,病犹未愈

去岁四月,得淋疾,今又四月,病犹未愈,宋代,杨万里,

去岁四月病,如今一岁来。

越吟三百日,凉剂二千杯。

极痛过於割,通身总是灾。

花时久断酒,红药为谁开。

542

洪丞相挽辞二首

洪丞相挽辞二首,宋代,杨万里,

乾道扶初旭,中台焕五云。

才登右丞相,巳拜大观文。

胡不迟暮月,看渠集茂勋。

一朝惊玉折,千载叹芝焚。

940

故人遂初过山居

作者:王翰(唐代)

故人遂初过山居,唐代,王翰,

秋气谁相问,荒居懒闭门。剑歌双鬓换,国步寸心存。

漫写当年事,偏惊此日魂。风流非旧日,有虱对谁扪。

437

雨后净望河西连山怆然成咏

雨后净望河西连山怆然成咏,唐代,李德裕,

宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。

751

巴南旅舍言怀

作者:罗邺(唐代)

巴南旅舍言怀,唐代,罗邺,

万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛,碧波休引向春杯。
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。

501

山中访道者(一作入白芝溪寻黄尊师)

作者:于鹄(唐代)

山中访道者(一作入白芝溪寻黄尊师),唐代,于鹄,

触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
愿示不死方,何山有琼液。

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