次范至能忆同游石湖韵

桃源非真亦非空,几年误转渔郎篷。

岂知石湖天尺五,不隔三万弱水中。

主公心伴白鸥没,莫莫朝朝醉花月。

迩来一念了世缘,蝉冕照人头未雪。

如今又作衣锦回,汀洲依旧玉成堆。

闻道丹青忆贤佐,白麻早晚从天来。

断章批处阶重抹,敢向坐中论礼绝。

午桥他日倘重陪,庶见方瞳并绿发。

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诗文译文

桃源虽非真实也非虚幻,

几年来迷失在渔郎的篷船上。

谁能知晓石湖的天高五尺,

它并不隔绝三万条弱水之间。

主公的心与白鸥一同消失,

不再每天沉醉于花和月光之中。

近来我念及过去的缘分已尽,

蝉的冠冕照耀在人们的头上,但未覆盖上雪。

如今我又回到了衣锦还乡的境地,

汀洲的景色依然像玉堆一样美丽。

我听说丹青回忆起贤佐,

白麻早晚会从天上降临。

断断续续地批改着文章,

敢不敢在座中谈论礼仪之绝对。

如果有一天在午桥相会,

我们将一同看到正方形的瞳孔和青绿的发丝。

诗文赏析

这首诗是宋代诗人周必大的作品,表达了对过去友情的回忆和对现实的反思。

诗人首先描述了桃源的存在,桃源被视为一个理想化的乌托邦,虽然它既非真实也非虚幻,但人们仍然渴望它的存在。诗人随后提到自己几年来误入渔郎的篷船,显示出他在现实生活中的迷失和困惑。

接下来,诗人描述了石湖,将其描绘为天空高耸五尺的湖泊。他指出,石湖并没有隔绝人们之间的联系,即使在三万条弱水之间也能相通。这里可以理解为石湖象征着友情和情感的纽带,它超越了距离和时间的限制。

诗中提到的主公心伴随着白鸥的消失,表达了诗人对友情的失落和失去。他告诫自己不要再沉迷于虚幻的花和月之中,意味着他要超越表面的美丽,追求更深层次的珍贵和价值。

诗人在接下来的几句中,表达了他对过去缘分的思念和对未来的期待。他认为自己对过去的思念已经结束,就像蝉的冠冕照耀在人们头上,但并没有被覆盖上雪,暗示着他对过去的回忆仍然清晰而珍贵。

最后,诗人描述了自己回到了衣锦还乡的状态,汀洲的景色依然美丽如玉堆。他听说丹青(指画家)回忆起贤佐(指忠臣),白麻(指绘画的布料)早晚会从天上降临,暗示着他对艺术和文化的向往和追求。

在最后两句中,诗人表达了对自己文采才华的自信,并表示愿意与他人分享和交流。他说断章批处阶重抹,表示他有勇气在座中谈论礼仪之绝对,不惧怕与他人辩论。他希望有一天在午桥(指友情的象征)相会,能够共同欣赏正方形的瞳孔和青绿的发丝,这里可能暗指真诚和坦诚的交流。

整首诗以对过去友情的回忆和对现实的反思为主题,展现了诗人对友情、自身成长和人生意义的思考。通过描绘桃源、石湖和汀洲等景物,诗人以富有意象的语言表达了内心的情感和追求。诗中的意象和隐喻丰富多样,给读者留下了一定的想象空间,同时也呈现了宋代诗人独特的审美观和思想情感。

周必大

周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。

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