游仙词三十三首

作者:王镃(宋代)

朝罢群仙退玉墀,天风吹绉六铢衣。

左慈闲戏神仙术,五色霞杯绕洞飞。

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诗文译文

群仙退朝罢玉阶,天风吹动六铢衣。

左慈闲戏神仙术,五色霞杯绕洞飞。

诗文简析

这首诗以仙境为背景,描绘了一个仙人游玩的情景。诗中描述了群仙结束朝会后退回仙境的场景,天风吹动着他们的衣袍。左慈这位仙人以其独特的神仙术闲庭信步,轻松自在地表演着仙术,而五色霞杯则在洞穴中盘旋飞舞。

诗文赏析

这首诗以轻松活泼的笔调描绘了仙境的神奇景象,展现了仙人们的闲适和自在。王镃通过细腻的描写,将读者带入了一个神秘而美丽的仙境。诗中的意象丰富多彩,如退朝的仙人、风吹动的衣袍、左慈的神仙术和五色霞杯的盘旋飞舞,给人们留下了深刻的印象。

整首诗的气氛轻松活泼,给人以愉悦和欢乐的感觉。作者通过描绘仙境中的景色和仙人的行为,展示了仙境的美好和神秘。这首诗以其独特的艺术形式,向读者展示了一个充满奇幻与浪漫的仙境世界,让人感受到了诗人的想象力和创造力。

总之,王镃的《游仙词三十三首》以其独特的描写手法和丰富的意象,展现了一个神秘而美妙的仙境景象。诗中的轻松活泼的气氛和愉悦的情感给人以愉悦和想象的空间,使读者能够沉浸在这个仙境世界中,感受到其中的美好和神秘。

王镃

王镃(生卒年不详)南宋诗人。字介翁,号月洞,处州平昌县(今浙江省遂昌县湖山镇)人。宋末授金溪(今江西抚州市)县尉。宋亡,遁迹为道士,隐居湖山,与同时宋遗民尹绿坡等人结社唱酬,命其所居“日月洞”,人称“月洞先生”。遗著由其族孙养端于明嘉靖三十七年(1558)刊为《月洞吟》一卷。万历二十一年(1593)汤显祖在赴任遂昌知县期间,为诗集作序称:“宋月洞先生诗殆宛然出晚人之手,宋之季犹唐之季也。”汤显祖敬佩月洞的为人及诗品,还为之题词“林下一人”。入清后其族孙宗虞又补刻后册。

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山住忘入年,众虑摄一定。气味渐木石,久久同心性。

面瘠疑饥成,肌泽匪浣净。覆发短及耳,胡槎黑纷劲。

迩来访人寰,迹若无尘境。半跏就长冲,目瞪神亦凝。

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动偶不知动,静至不觉静。譬观镜中影,出入何害镜。

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熙洽壬辰际,刚明十载初。

祥风开宇宙,粹质产琼琚。

年齿终童右,文章两汉馀。

体将时格变,名向榜头书。

多病侵丝鬓,清颜侍玉除。

温恭扶国是,端直屏奸渠。

良月春先暖,丰年日自舒。

潜藩来骑鼎,故里去程徐。

北虏盟方缔,蛮陬蘖已锄。

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香暗动,人未知。翻玉拍,度金衣。任轻红殷紫,对景偏宜。

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离红百颗橘千头,何似南枝雪未收。

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三生岩壑姿,失脚红尘踏。羡君得郡去,胜事踵康乐。

云海渺无津,烟霞互开阖。似闻石门藓,犹带屐齿蜡。

惜哉荒游误,竟为时论薄。秉谊以事君,奚间暌与合。

矧是侯社贵,艰哉保障托。宣室恐渴思,趣归职献纳。

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流年衮衮滩头浪,萧骚白发三千丈。人生荣禄底须多,何嗟及矣负米养。

沧溟不禁尾闾泄,养素略窥道家说。庶几真一复保全,可以众言强分裂。

瀛洲醉挥碧霞杯,集云峰前偶此来。吏衙凫散铃索静,怪有飞佩锵琼瑰。

紫霄洞经曾熟读,归来烟霞绕冠服。嵯峨千仞狮子峰,寒栖旋营数间屋。

飙游为我晷刻停,汲泉引满如海鲸。要学旌阳累功行,不妨天诏迟飞升。

岷峨念归可轻发,枉办青鞋并布袜。禁闼侯藩信所遭,几曾仰空虚咄咄。

炉薰浪拟叩玄微,何如赵州东院西。了知此理只么是,亡羊何必惑多蹊。

自心有疑须自断,勿用周遮添著一重案。鍊师鍊师为我印證之,六合同风兮九州共贯。

41

遣兴作偈

遣兴作偈,宋代,祖庵主,

小锅煮菜上蒸饭,菜熟饭香人正饥。一补饥疮了无事,明朝依样画猫儿。

29

题宗室赵大年横卷

作者:唐悊(宋代)

题宗室赵大年横卷,宋代,唐悊,

闻君新得小山川,画手来从郜雍贤。不学农夫焉用稼,若为王子岂知田。

我真垄上躬耕客,亲见人间小隐天。始识何年京样熟,菊篱宁似景龙边。

49

题露台夜炷图

题露台夜炷图,元代,揭祐民,

赭红清夜露台香,月冷铜人正耐霜。心事意知惟密诉,帝青天语近琅琅。

60

将进酒

将进酒,元代,吾丘衍,

年少不再得,朱颜易凋零。春浓不作赏春去,春风亦笑人无情。

平湖照天浮醁醽,湖边柳色蛾眉青。远山空翠尽烟淡,扁舟画舸何纵横。

金壶有酒君且倾,桑田屡变湖边亭。人生得意且酣畅,羲和六辔无停行。

我吹玉箫对杨柳,君当长歌更挥手。意阑酒尽各自归,荣辱于人复何有。

神仙休鍊九转丹,焦身苦思良为难。不如逢春对酒但适意,且与笑乐开心颜。

79

次德衡弟九日以萸酒来贶

次德衡弟九日以萸酒来贶,元代,蒲道源,

萸如蝇子攒头赤,酒似鹅儿破壳黄。馈我真成两奇绝,为君大醉作重阳。

55

春日斋居漫兴(二首)

春日斋居漫兴(二首),明代,文徵明,

深巷无人昼掩扉,新晴庭院绿阴肥。

柳风吹絮河豚上,花雨沾泥海燕飞。

残睡未能消卯酒,乍暄聊得试罗衣。

春光绿遍江南草,多少王孙怨不归。

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古文诗经

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