颂证道歌·证道歌

两种犹如镜上痕,直达□取岭南能。

便显秀公无跳脱,徒劳四句语言争。

920

诗文译文

两种犹如镜上痕,

直达□取岭南能。

便显秀公无跳脱,

徒劳四句语言争。

诗文简析

这首诗词表达了一种思考和反思的情感。诗人通过比喻,将两种状态比作镜子上的痕迹,暗示这两种状态都是可以明显察觉的。其中一种状态是指达到证道的境界,可以直接抵达岭南的能力。而另一种状态则是指表面上显得出类拔萃、卓尔不群的人,他们只是在空谈中争论,却无法超越言语的限制。

诗文赏析

《颂证道歌·证道歌》以简洁而深邃的语言表达了深刻的哲理。诗人通过对两种状态的对比,传达了对真正实现证道的渴望和对虚伪言辞的批判。两种状态如镜上的痕迹,意味着它们都是可以被看到的,而不是虚幻的幻想。其中一种状态象征了真正的境界,可以直达岭南,这里可能是指一个象征着境地的地方。而另一种状态则是表面功夫的虚假,只停留在语言上的争辩中,没有实际的行动和体验。

这首诗词通过简短的文字,传达了诗人对真实境界和虚假表面的思考。它提醒人们要超越言语的束缚,通过实际的行动和体验来追求真正的境地。诗人对虚伪言辞的批判以及对真实体验的追求,使这首诗词具有了一种深刻而耐人寻味的意境。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

浣溪沙

浣溪沙,清代,陈方恪,

意气拿云忆昔年。当筵借箸画山川。功名欹枕看飞鸢。

草檄未成憎命达,酬恩何计受人怜。一龛云卧送华颠。

925

潮州五首 其三 访叩齿庵

潮州五首 其三 访叩齿庵,近现代,傅义,

未闻叩齿未知禅,异代无从问大颠。欲乞灵光医俗骨,馨香满抱是轻烟。

436

孝宗皇帝杜甫万丈潭诗御书赞

作者:岳珂(宋代)

孝宗皇帝杜甫万丈潭诗御书赞,宋代,岳珂,

于戏中兴,驻跸东南。江沱之安,匪帝所堪。飙起霆驱,沛泽以甘。

慰于望霓,意则可探。念昔臣甫,赋万丈潭。谓彼应龙,潜雺隐岚。

岂嵌窦是即,岂泉石是耽。救民一心,大造实参。方阳初骄,民忧未惔。

彼界此疆,饮瓢粟甔。遵养必时,毕毓毕涵。亦既太甚,炎威孔燂。

播奏之艰,□□孰餤。必其来苏,以溉以覃。帝惟明习,讵不我谙。

升自天衢,时乘其骖。视此沸炉,而忍弗戡。维宁亲是先,匪乐之酣。

维复雠是怀,匪垢之含。郁郁久居,若古有谈。毋功之幸成,而德之或惭。

臣谓此心,与天地三。龙变难谌,龙髯已毵。心画之昭,贲于宝函。

447

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君侯生长在炎洲,塞外层冰草木愁。祗怜军士犹寒色,腊尽辕门不御裘。

766

品令

品令,宋代,杨无咎,

水寒江静。浸一抹、青山影。楼外指点渔村近。笛声谁喷。惊起宾鸿阵。
往事总归眉际恨。这相思、□□谁问。泪痕空把罗襟印。泪应尽。争奈情无尽。

563

定风波(八·陈丞相宅西楼)

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定风波(八·陈丞相宅西楼),宋代,仲殊,

南徐好,樽酒上西楼。调鼎勋庸还世事,镇江旌节从仙游。楼下水空流。桃李在,花月更悠悠。侍燕歌终无旧梦,画眉灯暗至今愁。香冷舞衣秋。

821

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梦觉灯移起掩关,一帘寒雨正潺潺。无明有爱从生病,学道何人与订顽。

此恨故应量海水,新词犹是念家山。宫槐叶落迟归讯,明日阴晴总苦颜。

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梅雨连朝水满堤,思归无计滞屯溪。遥瞻江皖森戈戟,苦念家山震鼓鼙。

锦字千行人不返,画梁一炬燕何栖?怆怀最是兵氛后,日暮纷纷杜宇啼。

978

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不到太初兄所居遂已十年以诗攀寄,宋代,王安石,

一水衣巾翦翠绡,九峰环佩刻青瑶。

生才故有山川气,卜筑兼无市井嚣。

三叶素风门阀在,十年陈迹履綦销。

归荣早晚重携手,莫负幽人久见招。

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馨德潜丘壑,春风是往还。新从众香国,移种洞庭山。

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819

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后绮怀十六首 其一,近现代,刘雄,

世事年来渐觉轻,怀卿梦里倍分明。兰心自合居空谷,薤本谁栽感至情。

五味备尝缘未绝,三生相守誓先成。人间得失何须问,第一销魂电话声。

797

登临海峤初发强中作与从弟惠连见羊何共和之

登临海峤初发强中作与从弟惠连见羊何共和之,南北朝,谢灵运,

杪秋寻远山,山远行不近。

与子别山阿,含酸赴修轸。

中流袂就判,欲去情不忍。

顾望脰未悁,汀曲舟已隐。

隐汀绝望舟,骛棹逐惊流。

欲抑一生欢,并奔千里游。

日落当栖薄,系缆临江楼。

岂惟夕情敛,忆尔共淹留。

淹留昔时欢,复增今日叹。

兹情已分虑,况乃协悲端。

秋泉鸣北涧,哀猿响南峦。

戚戚新别心,凄凄久念攒!攒念攻别心,旦发清溪阴。

暝投剡中宿,明登天姥岑。

高高入云霓,还期那可寻?傥遇浮丘公,长绝子徽音。

728

讲堂前右植石榴左植脩竹是年蝗灾竹为所食石榴味苦感而有作

作者:王翰(唐代)

讲堂前右植石榴左植脩竹是年蝗灾竹为所食石榴味苦感而有作,唐代,王翰,

芳树吐佳花,时近君子居。君子惜芬香,且爱枝叶敷。

外饰内不德,细叶含辛毒。妖蝗群飞来,四野无嘉谷。

此木免噬啮,为尔受性独。所喜彼偶存,所悼惟脩竹。

抗节异群木,畜甘胜诸菽。坐见颜色改,无复青阴穆。

向恶尚免祸,外直恒遭戮。转首霜节至,问讯南窗菊。

440

同皇甫兵曹天官寺浴室新成招友人赏会

作者:寇坦(唐代)

同皇甫兵曹天官寺浴室新成招友人赏会,唐代,寇坦,

温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。

536

南山池

作者:梁藻(唐代)

南山池,唐代,梁藻,

翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。

448

谢麪

谢麪,宋代,谢枋得,

丰年自古说来牟,四月麦熟胜秋收。

天厨送食不待求,有麪馎饦吾何忧。

安得化身为儿童,戏沙作麪可报答。

授记或为阿育王,请铸八万四千塔。

631

春日郊行

作者:张嵲(宋代)

春日郊行,宋代,张嵲,

晓寻山寺出重城,坏壁谁题兰草行。

照眼芳匪空玉友,并湖风物记金明。

新诗已见成敲钵,旧赏悬知又弃檠。

龙井海棠须靳惜,一樽留取听莺鸣。

717

留题张彝宪池亭

作者:杨亿(宋代)

留题张彝宪池亭,宋代,杨亿,

潇洒危亭枕碧池,昔年飞盖此追随。正逢五綵承颜日,兼是三荆并秀时。

夜坐不知银汉没,春游长诉玉杯迟。如今罢郡重登赏,喜见扶风旧白眉。

807

登法云寺

登法云寺,宋代,赵汝燧,

云林拥深寂,山寺倚崔嵬。童子请先坐,师僧恐便回。

庭黄霜到橘,阶绿雨滋苔。挂树猿相玩,呼之却不来。

414

汨罗庙

汨罗庙,宋代,赵希鄂,

怀沙一死固堪伤,千载修名实未亡。举国无人君不悟,斯文有幸日争光。

谗言枉以艾萧恶,正论终归兰芷香。解印欲辞罗水去,祇倾罗水奠离觞。

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古文诗经

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