沐浴无他术,休寻卯酉中。
困眠饥吃饭,无日不春风。
洗澡无他技巧,
不必寻找黄道吉日。
困乏则睡眠,饥饿则进食,
每一天都如同春风般宜人。
这首诗以简练的语言表达了诗人的生活态度和生命哲学。诗人周无所住通过描述沐浴的日常活动,传达了对简单生活的崇尚和对自然的敬畏。
首先,诗中的\"沐浴\"不仅指洗澡的行为,更是一种身心净化、焕发活力的象征。诗人通过强调\"无他术\",表达了对简朴生活的追求,暗示着无需繁复的仪式或技巧,只需简单地享受沐浴的过程,就能获得内外清洁和焕发的能量。
其次,诗中的\"休寻卯酉中\"意味着不必追求特定的黄道吉日或吉时。传统上,人们在洗澡时会参考黄道吉日,以求吉祥和好运。然而,诗人提醒人们不必过于追求时辰的影响,而是应该随时随地保持身心的洁净和舒适。
接着,诗中描述了困乏时休息、饥饿时进食的自然行为。这种简单的生活方式体现了诗人对本真需求的关注,强调了满足基本需求的重要性。无论是睡眠还是进食,每一天都如同春风般温暖和宜人,传达了诗人对生活的乐观态度和对自然恩赐的感激之情。
总的来说,这首《沐浴颂》以简洁的语言表达了诗人对简朴生活和自然的赞美。诗人通过描述日常琐事,传递了对自然的敬畏和对简单生活的追求,呼唤人们关注内心的需求,珍惜每一个平凡的时刻,并在其中寻找到喜悦和满足。这首诗词以浅白的语言,展现出深邃的人生智慧,引导人们反思现代生活中常常被忽视的价值。
滕县,明代,杨起元,
畴昔之京国,荒凉见兹县。今我复斯来,甫田昔为佃。
颇闻长官仁,招集得民便。麦秀匝四野,牛羊勿履践。
但愿风雨时,民获饱粱面。前日江淮行,稍闻赵代甸。
连年苦旱魃,黔首尽离散。不觉投匕箸,岂复顾厨馔。
兹土景物舒,举目皆可忭。天人本相待,有备故无患。
彼岂无父母,夫何罹此变。无乃期会繁,反令慈惠殄。
征夫徒駪駪,忧喜付闻见。
一枝春,清代,汪东,
月榭云窗,任留连宴饮,都忘昏晓。阳和布暖,次第苑花催报。
红梅半吐,醉中认、谢娘风貌。歌字稳、莺啭高枝,未惊绣帏人早。
幽居片尘不到。度凄凉岁月,将愁谁告。蟠云髻散,镜里几回羞照。
丹青暗展,已句引、万千情调。从细想、玉艳香温,见时更好。
醉歌行次韵,宋代,慕容彦逢,
尝闻醉乡之乐真且全,青州从事乡之贤。杯铛三百沃轩旷,眼看万有心陶然。
平生不识饮中趣,糟浆逆鼻忧颓颠。捧罂徒知咏酒颂,侧弁未始陪宾筵。
丈人襟怀湛秋水,尘埃涤尽中恬渊。美哉家酿藏之久,誓可与饮无留涓。
宴开设此杯中物,意如割炙何勤虔。欢诚感激忘既醉,是日饮兴轻金船。
房栊蚕老舒长昼,郊野麦秀清和天。主人放怀客尽量,谈间标韵凌云烟。
醉歌耳热匪吾事,两腋清风同玉川。愿言乘兹腾倒景,清都谒帝罗群仙。
酒阑逸思不可遏,笔端诗句如奔泉。
赋得北府酒,宋代,谢翱,
北府酒,吹湿宫城柳。柳枝著地春垂垂,祇管人间新别离。
离情欲断江水语,女儿连臂歌白纻。淮南神仙来酒坊,甲马猎猎羽林郎。
百年风物烟尘苍,老兵对月犹举觞。青帘泪湿女墙下,曾识行军旧司马。
宝幢山寻黄提刑震旧避地处,宋代,谢翱,
甬东寺里逢陈若,双袖龙钟行带索。
问知黄公旧避逃,宝幢山下坐丛薄。
日惟一食祷先灵,不愿拾得不死药。
仰天呼号得正终,一往不复至城郭。
公初著书女立旁,公死母亡家濩落。
子为户曹取公女,欲叙因由无与语。
得来与子行林莽,月落山空识其处。
李龙眠飞骑习射图,元代,吴师道,
东都全盛称元丰,天子慷慨思奇功。蒐兵阅马振百度,坐欲折箠笞羌戎。
羽林卫士天下选,内厩汗血皆飞龙。射毬穿柳虽戏剧,移置行阵宁非雄。
从臣绝艺龙眠翁,曾侯唤仗明光宫。斫鬃飞䃂亲眼见,十年落笔逾精工。
君不见开元天宝马蕃庶,画手亦有曹韩同。承平涵育赖休泽,人与物会真奇逢。
好头赤玉五花骢,转首一笑浮云空。盛衰反覆古今梦,宝津无树吹秋风。
纷更扰扰竟何益,祸启大梁尘再蒙。披图考古三叹息,我思圣人忧日中。
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