初晴僧阁一凭栏,风物凄凉八月间。
欲尽上层尝脚力,更於高处看人寰。
秋深天气随宜好,老后心怀只爱闲。
为报远山休敛黛,这般情意久阑珊。
初晴僧阁一凭栏,
风物凄凉八月间。
欲尽上层尝脚力,
更於高处看人寰。
秋深天气随宜好,
老后心怀只爱闲。
为报远山休敛黛,
这般情意久阑珊。
这首诗描绘了一个秋日登高的场景。诗人在初晴的天空下,来到僧阁的栏杆前。八月间的风景凄凉,但诗人心情愉悦,渴望登上更高的地方,俯瞰世界。秋天的天气宜人,诗人已经年老,内心只喜欢宁静和闲适的生活。他想以此表达对远山的敬意,希望山中的景色能继续保持美丽,但这份情意已经久远而渐渐消失。
这首诗表达了诗人对秋日登高的愉悦和对自然景色的观察。诗人在初晴的清晨来到僧阁,展望周围的风景。尽管八月间的景色凄凉,但诗人的心情却是愉悦的。他渴望登上更高的地方,一方面是为了体验攀登的乐趣,另一方面是为了从高处俯瞰整个世界,感受人间的壮丽。诗中的\"上层\"和\"高处\"可以理解为诗人对知识和智慧的追求,同时也是对超越世俗的向往。
诗人在描绘秋深的天气时,用了\"随宜好\"这个词语,表达了他对适应自然的态度。他已经年老,内心只喜欢宁静和闲适的生活,不再追求繁忙和功名利禄。他希望远山能够保持原本的美丽,以此表达对自然的敬意和对恬静生活的向往。然而,最后一句\"这般情意久阑珊\"透露出诗人的感慨和失望,他认识到这种情意已经消逝了很久,只能在诗中留下凄凉的遗憾。
整首诗以简洁的语言描绘了诗人在秋日登高时的情景和内心感受,展现了对自然和宁静生活的追求。同时,通过山水景色的描绘,诗人抒发了对远山的敬意和对人间世事的思考,流露出对时光流转和人情冷暖的感慨。这首诗充满了浓厚的山水意境和人文情怀,展现了邵雍在晚年对自然和心灵追求的态度。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
九日省中诸公邀游两高遇雨不遂小酌灵隐,明代,王世贞,
秋山铙吹拥登台,龙藏含云郁未开。天际两高风雨色,客中重九弟兄杯。
茱萸插罢偏成感,竹叶飞时不待催。昏黑上方那可到,诸君虚有大夫才。
春暮思平泉杂咏二十首。月桂(出蒋山,浅黄色),唐代,李德裕,
何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
幽崖空自老,清汉未知还。惟有凉秋夜,嫦娥来暂攀。
新得袁伯长学士研试茟赋之兼示配京冲一两茂才 其一,清代,全祖望,
珍重清容研,留连延祐馀。曾调静寄墨,及侍友恭书。
枢使门庭古,南湖池榭虚。一区今属我,奚翅百璠玙。
奎章阁有灵壁石奇绝名世御书其上曰奎章玄玉有敕命臣集赋诗臣再拜稽首而献诗曰,元代,虞集,
《禹贡》收浮磬,尧阶望矞云。自天承雨露,拔地起絪缊。
击拊磬音合,衡从玉兆分。巨鳌三岛力,威凤九苞文。
辨位资乾坎,为山填幅员。固知兴宝藏,不假运神斤。
书帙侵春润,香炉借宿薰。烟光晴冉冉,波影昼沄沄。
融结由元化,登崇荷圣君。瑞于龟出洛,重若鼎来汾。
柱立尊皇极,磐安广帝勋。讵云陈秘玩,因愿献前闻。
述梦,宋代,王迈,
午枕避尘嚣,梦乘银潢槎。好风吹衣袂,堕我天之涯。
群仙赴号召,骖凤来香车。一见如故旧,丝麟酌流霞。
或鞭石为羊,或握枣如瓜。中有汗漫生,盘礴埋丹砂。
谁言仙有道,挟术相矜夸。顾我亦可学,正坐一念差。
我笑谢之言,仙凡各有家。悠悠御风还,聚散如团沙。
绳床一欠伸,兹游真幻耶。咄咄置勿论,呼童煮新茶。
吴推官同昌甫诸人饮涧上,宋代,韩淲,
世味嚼蜡尔,临风强吟哦。故人今谁来,门前车马多。
招邀忽聚集,款曲成婆娑。齿发我已老,岁月如掷梭。
有酒不为饮,奈此好事何。分题咏清趣,但恐俗所呵。
吴侯金闺彦,公馀乃相过。欢笑酬座人,时春复清和。
濯我涧上泉,因之而啸歌。
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