西江月

作者:佚名(宋代)

一派先天妙学,十年克己工夫。

割鸡聊此宰中都。

人在春台鼓舞。

昏垫非由已溺,拊摩不异予辜。

万家香火祝悬弧。

我亦无多颂语。

924

诗文译文

一派先天妙学,

十年克己工夫。

割鸡聊此宰中都。

人在春台鼓舞。

昏垫非由已溺,

拊摩不异予辜。

万家香火祝悬弧。

我亦无多颂语。

诗文简析

《西江月·一派先天妙学》是一首宋代无名氏的诗词。这首诗词描绘了一种神秘的学问,表达了作者对修行的坚持和对人生的思考。

诗文赏析

一派先天妙学,

十年克己工夫。

割鸡聊此宰中都。

人在春台鼓舞。

昏垫非由已溺,

拊摩不异予辜。

万家香火祝悬弧。

我亦无多颂语。

这首诗词的较为隐晦,但可以从中感受到作者对于修行和人生的思考。诗中提到了一派先天妙学,暗示了一种超越尘世的学问,可能指代道家或佛家的修行之道。作者表示自己已经花费了十年的时间来克己修行,这显示了他对于自我控制和修炼的努力。

接下来的几句诗中,作者提到了割鸡聊此宰中都,这可能是在说作者与他人讨论这种学问的时候,就像割鸡一样平凡而普通。然而,作者在春台上鼓舞自己,表达了他对于这种学问的热情和信心。

诗中还提到了昏垫非由已溺,拊摩不异予辜,这可能是在表达作者对于自己的迷茫和困惑。作者意识到自己并非被外界所束缚,而是自己的迷失导致了困境。拊摩不异予辜则可能是在说作者对于自己的反思和自责。

最后两句诗中,作者提到了万家香火祝悬弧,表达了他对于众生的祝福和祈愿。作者表示自己对于这种学问没有太多的颂语,可能是在表示自己对于这种学问的理解还不够深刻,或者是在谦逊地表达自己的修行之路还很长。

总的来说,这首诗词通过隐晦的语言和意象,表达了作者对于修行和人生的思考,展现了他对于一种神秘学问的追求和对于自我的反思。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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【集贤宾南】今宵两星相会期,正乞巧投机。沉李浮瓜肴馔美,把几个摩诃罗儿摆起。齐拜礼,端的是塑得来可嬉。

【凤鸾吟北】月色辉,夜将阑银汉低,斗穿针逞艳质。喜蛛儿奇,一丝丝往下垂,结罗成巧样势。酒斟着绿蚁,香焚着麝脐,引杯觞大家沉醉。樱桃妒水底红,葱指剖冰瓜脆,更胜似爱月夜眠迟。

【斗双鸡南】金钗坠、金钗坠玳瑁整齐,蟠桃宴、蟠桃宴众仙聚会。彩衣、彩衣轻纱织翠,禁步摇绣带垂,但愿得同欢宴团圆到底。

【节节高北】玉葱纤细,粉腮娇腻。争妍斗巧,笑声举,欢天喜地。我则见管弦齐动,商音夷则。遥天外斗渐移,喜阴晴今宵七夕。

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【四门子北】画堂深,寂寂重门团,照金荷红蜡辉。斗柄又横,月色又西,醉乡中不知更漏迟。士庶每安,烽燧又息,愿吾皇万岁。

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病中独游净慈,谒本长老,周长官以诗见寄,仍邀游灵隐,因次韵答之

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病中独游净慈,谒本长老,周长官以诗见寄,仍邀游灵隐,因次韵答之,宋代,苏轼,

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997

和陶拟古九首 其四

作者:苏轼(宋代)

和陶拟古九首 其四,宋代,苏轼,

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卢生与若士,何足期渺茫。稍喜海南州,自古无战场。

奇峰望黎母,何异嵩与邙。飞泉泻万仞,舞鹤双低昂。

分流未入海,膏泽弥此方。芋魁倘可饱,无肉亦奚伤。

890

作者:苏轼(宋代)

竹,宋代,苏轼,

野人献竹

568

丁酉上元

作者:陆游(宋代)

丁酉上元,宋代,陆游,

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813

和陈鲁和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏

作者:陆游(宋代)

和陈鲁和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏,宋代,陆游,

风花怜寂寞,起舞为我娱。

举酒谢风花,吾道殊不疏。

汝开何自有?汝落何自无?居然会此理,吾汝皆如如。

414

范增二首

范增二首,宋代,王安石,

鄛人七十漫多奇,为汉敺民了不知。

谁合军中称亚父,直须推让外黄儿。

542

越公上人洛中归寄南孟家兄弟

作者:李洞(唐代)

越公上人洛中归寄南孟家兄弟,唐代,李洞,

洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。

493

玉女杜兰香下嫁于张硕

作者:曹唐(唐代)

玉女杜兰香下嫁于张硕,唐代,曹唐,

天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,
去隔银河一水长。怨入清尘愁锦瑟,酒倾玄露醉瑶觞。
遗情更说何珍重,擘破云鬟金凤凰。

579

纤指

纤指,唐代,赵鸾鸾,

纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
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924

石叟居

石叟居,清代,全祖望,

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石叟有砚山,朝朝写蛾绿。何须千峰秀,只此一奉足。

五马扺高州,旁午逢寒玉。嫣然一笑粲,会逢我所欲。

陆郎郁林船,多载不为黩。又况叟不多,三五孤峰矗。

遂成小洞天,微云淡枯木。仰看大者宫,俛临独者蜀。

班班高丽盆,凝乳堪果腹。石存即叟存,下拜不嫌数。

570
古文诗经

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