鹤谣八首

鹤兮鹤兮瑶池兮,若有控以御兮,杳不可诘兮。

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诗文译文

鹤啊鹤啊,瑶池之上啊,

仿佛有缰绳来驾驭啊,

遥远而无法追问啊。

诗文简析

《鹤谣八首》是宋代诗人白玉蟾创作的一首诗词。

诗文赏析

鹤啊鹤啊,瑶池之上啊,

仿佛有缰绳来驾驭啊,

遥远而无法追问啊。

这首诗词描绘了一幅鹤在瑶池上飞舞的景象。鹤是中国文化中的神鸟,象征着长寿和祥瑞。瑶池被认为是神仙们居住的地方,因此鹤在瑶池上飞翔,给人一种神秘而祥和的感觉。

诗词的开头两句“鹤兮鹤兮,瑶池兮”通过重复的表达方式,增强了诗词的韵律感和鹤在瑶池上翩翩起舞的形象。接着诗人使用了“若有控以御兮”这一句,表达了对鹤的掌控和驾驭之意,暗示着鹤在瑶池上的自由飞翔受到某种神秘力量的控制。

最后一句“杳不可诘兮”揭示了这种力量的神秘性和无法捉摸的特点。诗人无法追问这种力量的来龙去脉,使整首诗词增添了一种神秘而不可思议的色彩。

整首诗词通过描绘鹤在瑶池上的飞舞,以及对鹤所受到的神秘力量的揣摩,表达了诗人对自然和神秘力量的敬畏和赞美。同时,诗词采用了凄美的语调和韵律感,使读者在阅读中能够感受到一种超脱尘世的意境,领悟到自然与人之间的微妙关系。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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欲见五芝茎叶老,尚攀三鹤羽翰遥。

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兴罢日斜归亦懒,更磨碑藓认前朝。

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奉酬杨乐道

奉酬杨乐道,宋代,王安石,

邂逅联裾殿阁春,却愁容易即离群。

相知不必因相识,所得如今过所闻。

近代声名出庐骆,前朝笔墨数渊云。

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445

张剑州至剑一日以亲忧罢

张剑州至剑一日以亲忧罢,宋代,王安石,

客舍飞尘尚满鞯,却寻东路想茫然。

白头反哺秦乌侧,流血思归蜀鸟前。

今日相逢知怅望,几时能到与留连。

行看万里云西去,倚马春风不忍鞭。

458

寄源休

作者:元结(唐代)

寄源休,唐代,元结,

天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。

496

送刘校书从军

作者:杨炯(唐代)

送刘校书从军,唐代,杨炯,

天将下三宫,星门召五戎。坐谋资庙略,飞檄伫文雄。
赤土流星剑,乌号明月弓。秋阴生蜀道,杀气绕湟中。
风雨何年别,琴尊此日同。离亭不可望,沟水自西东。

854

题青山馆(即谢公旧居)

作者:许棠(唐代)

题青山馆(即谢公旧居),唐代,许棠,

境概殊诸处,依然是谢家。遗文齐日月,旧井照烟霞。
水隔平芜远,山横度鸟斜。无人能此隐,来往谩兴嗟。

476

琴泉轩次韵

作者:李邴(宋代)

琴泉轩次韵,宋代,李邴,

但怪朱丝韵枯木,那知古润坠寒泉。

鸟啼静夜应传谱,风入寒松拟续弦。

妙体难寻斤斲处,高吟宁堕膝横边。

饮光到此如欣舞,笑倒云门逸格禅。

809

菊花

作者:高翥(宋代)

菊花,宋代,高翥,

白白黄黄自岁寒,诗人但作菊花看。

牡丹茉莉非吾事,自是时人被眼瞒。

899

寄刘景烈

作者:刘敞(宋代)

寄刘景烈,宋代,刘敞,

汉设重关斥塞垣,诏移飞将护秋屯。胡人无复窥南牧,燕客时应祭北门。

清酒肥牛宴长日,轻车精骑猎平原。少年真得军中乐,况复诗书盛讨论。

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