迎仙客(洞天)

作者:史浩(宋代)

瑞云绕。

四窗好。

何须隔水寻蓬岛。

日常晓。

春不老。

玉蕊楼台,果是无尘到。

没智巧。

没华妙。

个中只喜风波少。

清尊倒。

朱颜笑。

回首行人,犹在长安道。

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诗文译文

瑞云绕,四窗好。

何须隔水寻蓬岛。

日常晓,春不老。

玉蕊楼台,果是无尘到。

没智巧,没华妙。

个中只喜风波少。

清尊倒,朱颜笑。

回首行人,犹在长安道。

诗文简析

《迎仙客(洞天)》是一首宋代诗词,作者是史浩。

诗文赏析

这首诗以描绘洞天仙境为主题,表达了诗人对仙境的向往和追求。

诗的开头写道:“瑞云绕,四窗好。”瑞云绕绕着洞天,四窗之景非常美好。这里描绘了洞天仙境的神秘和美丽。

接下来诗人提问:“何须隔水寻蓬岛。”诗人在思考,为什么要隔着水去寻找遥远的仙岛呢?这里表达了诗人对洞天仙境的向往之情。

然后诗中写道:“日常晓,春不老。”洞天中的日子永远是清晨,春天永不衰老。这是对洞天逍遥自在、永远年轻的描绘。

接着描写了洞天中的景物:“玉蕊楼台,果是无尘到。”洞天中有一座玉蕊楼台,没有一丝尘埃。这里表达了洞天仙境的纯净和美丽。

诗的后半部分写道:“没智巧,没华妙。个中只喜风波少。”诗人认为洞天仙境没有智巧和华美的事物,只喜欢少有风波的宁静。

最后两句写道:“清尊倒,朱颜笑。回首行人,犹在长安道。”这里表达了诗人在洞天仙境中喝酒作乐,而回首望去,发现行人依然在长安的道路上。这种对现实与仙境的对比,凸显了诗人对洞天的追求和留恋。

总体而言,这首诗词通过描绘洞天仙境,表达了诗人对纯净、美好、宁静的追求和向往,同时也暗示了诗人对现实生活的不满和对超脱尘世的向往之情。

史浩

史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。

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村园,元代,金涓,

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20

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独意

作者:陆游(宋代)

独意,宋代,陆游,

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送曾文卿入京,宋代,杨万里,

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35

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秋日曲江书事,唐代,李洞,

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早发洛中,唐代,许棠,

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二十二日雨 其二

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二十二日雨 其二,宋代,韩淲,

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7

偈十二首 其四

偈十二首 其四,宋代,释文准,

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95

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和王文州梅花韵,宋代,王炎,

何处东风发春早,先傍梅花试天巧。

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天公乞我人日晴,新年屈指将浃旬。

老怀不似少时好,对花默默仍循循。

坐看流年如许急,叹息浮生驹过隙。

与花相见忍相负,洗杯一醉樽中碧。

起来索笑巡疏檐,爱渠清绝无中边。

君侯肯为花吐句,麝媒洒落生云烟。

花开开谢莫深问,物有荣枯付天命。

闻道陇头天正寒,驿使不来无远信。

可怜桃李品格低,谁似玉肌蒙缟衣。

为花着语只如此,更请健笔无停飞。

16

野次欲访于从周不果因寄二首 其二

作者:王炎(宋代)

野次欲访于从周不果因寄二首 其二,宋代,王炎,

佳士不可见,清游难豫期。此心虽眷眷,欲去却迟迟。

白酒应新熟,黄粱亦可炊。稍閒当跃马,说与主人知。

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古文诗经

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