示丁都院

三千条法为今时,一性圆明要自知。

会得自知知底事,人间何处不光辉。

419

诗文译文

三千条法为今时,

一性圆明要自知。

会得自知知底事,

人间何处不光辉。

诗文简析

这首诗词表达了一个重要的思想观点,即人应该通过自我觉醒和自我认知,去理解并实践道德法则,以使自己的生活变得充满光辉。

诗文赏析

诗的开篇以“三千条法为今时”作为引子,暗示了现实社会中众多的法律和规章制度。这里的“三千条法”可以理解为指尘世间的种种规矩和法则。接着,诗人以“一性圆明要自知”表达了思想观点,即人应该通过悟性的觉醒去认知自己的本性,理解并实践内心的正义和道德准则。这种自我认知和自我觉醒是达到圆明、光辉的关键。

下阕以“会得自知知底事,人间何处不光辉”作为结尾,进一步强调了自我认知的重要性。诗人认为,只有通过深刻地认识自己,了解自己内心的真实面貌,才能在任何环境中都展现出光辉和正义。这是一种超越物质和权力的境界,也是诗人对人性的高度理解和对道德境界的追求。

整首诗词简洁明快,表达了一种深邃的思想观点。它鼓励人们从内心出发,通过自我认知和道德觉醒,追求真理与光明。这种观点在宋代儒释道思想的背景下具有一定的独特性,体现了诗人对人性、道德和智慧的深刻思考。

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休论爱合暌离,微官紧缚,期会良苦。封侯万里,金堆北斗,不如归去。欢娱渐入佳趣,算画在、屏帏邃处。仗小词、说与相思,伊还会否。

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黄秀才北郊书堂,宋代,文同,

吾邑固僻陋,巉巉合群山。

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长溪断谷口,嚣哗隔尘阛。

始至甚夷旷,渐往颇险艰。

洞穴烟云昏,涧壑松桂环。

幽芳自芬馥,野哢常绵蛮。

缭磴挂绝壁,孤彴飞遥湾。

气象夺天奥,景物搜鬼悭。

筑室贮群籍,轩窗面孱颜。

朱黄列几案,坐把古穴删。

自取天爵高,下视五两纶。

处心固已定,讵恤时辈讪。

伊余素无似,谬入文墨班。

前得省亲归,屡此容追攀。

时亦窃讲议,始蹈贤圣关。

譬之拉虎豹,所得才一斑。

自愧鄙朴姿,得涉道谊寰。

余亦有东谷,对此何格顽。

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发书画还故山戏书,宋代,陆游,

昨日遣画笥,今日发书簏。

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游烂柯山 其四,唐代,羊滔,

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述德上太原严尚书绶,唐代,鲍溶,

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872

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江亭临眺,宋代,徐玑,

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888

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客馆,宋代,刘豫,

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闽中秩满一首

作者:苏籀(宋代)

闽中秩满一首,宋代,苏籀,

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径从南浦携书笈,吉贝裳衣皂帽帷。

520

华景洞

华景洞,宋代,吕愿中,

斯洞名华景,累累乳石悬。

虚崖疑月窟,绝顶瞰江湍。

岩底金仙寺,峰头玉井莲。

地形居众外,气象伟无前。

徙仗观初日,归舆触暝烟。

蔽林排翠幄,封径簇花钿。

爽致资清赏,镌题记昔年。

猿啼声应谷,云破月侵筵。

策蹇追华驷,鸣髇指坠鸢。

谁人能画此,为倩老龙眠。

973

拂松阁

作者:韩淲(宋代)

拂松阁,宋代,韩淲,

太白孰可作,五松自青山。关关鸟飞集,冉冉云往还。

时世有今古,客意徒悲欢。我来见令君,弦歌游其间。

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859

寒泉亭午暑喜雨

作者:韩淲(宋代)

寒泉亭午暑喜雨,宋代,韩淲,

风箭急吹疏雨,云峰时转轻雷。修竹小亭山下,乘凉犹记初回。

415

题林可山为倪龙辅所作梅村图后

作者:陈郁(宋代)

题林可山为倪龙辅所作梅村图后,宋代,陈郁,

当年一句月黄错,香到梅边七世孙。

应爱君诗似和靖,为君依样画西村。

640

钟评事挽歌词

作者:陆佃(宋代)

钟评事挽歌词,宋代,陆佃,

银饼当年遇,金钩几代收。一经知教子,千橘等封侯。

瘴雨松门夕,悲风桂岭秋。江深人不见,依旧水东流。

493

和陆判院怀祖

作者:苏泂(宋代)

和陆判院怀祖,宋代,苏泂,

柴门临水对山开,日日思君君不来。

与世相忘书万卷,于人无忤酒三杯。

参乎毕竟曾师孔,赐也如何敢望回。

况是升沉方自此,丹阳闻道好官催。

518
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