闻道今晨看洞回,老龙眠处宝千堆。
灵珠已落君侯手,枉着明驼夜半催。
听说今晨看到了龙洞回归,
老龙在那里沉睡,宝藏堆积成千堆。
灵珠已经落入君侯之手,
明亮的驼铃却白白地在半夜里催促。
这首诗词描绘了一个神秘而壮丽的场景,传说中的龙洞被提及。诗人听说今晨有人目睹了龙洞的回归。龙一直在那里沉睡,宝藏堆积如山。然而,灵珠已经被君侯得到,而明亮的驼铃却在半夜里徒劳地催促着龙的归来。
这首诗词通过对龙洞和龙宝的描绘,表达了一种神奇和壮丽的氛围。龙在中国文化中被赋予了神圣和权力的象征,而龙宝则代表着无尽的财富和宝藏。诗人通过描述君侯得到了灵珠,暗示着权力的转移和变迁。然而,明亮的驼铃在半夜里催促,似乎是在表达人们对龙的渴望和期盼,希望龙能够再次归来,带来繁荣和吉祥。
整首诗词运用了意象的手法,通过描绘龙洞、龙宝和明亮的驼铃等形象,创造了一种神秘而梦幻的氛围。诗人的语言简洁而富有力量,给人以强烈的感受。这首诗词既展现了诗人对神话传说的向往和想象,也表达了对权力和财富的思考和触动。
(?—1237)宋宗室,居馀杭,字履常,号南塘。以荫补将仕郎。孝宗淳熙十一年进士。任江西安抚司干办等职。曾佐丞相赵汝愚拥立宁宗。历通判嘉兴府、知无为军,有循吏名。宁宗嘉定六年,金国内乱,献料敌、备边二策。理宗初,因疾去官,杜门著述。端平间,以礼部郎官召,复疏边事及楮法。累官至权刑部尚书。卒谥文恪,一作文懿。于经、子、《通鉴》、《杜诗》皆有注。有《介轩诗集》。
水调歌头(次李伯纪韵趣开东阁),宋代,李弥逊,
安石寓丝竹,方朔杂诙谐。昂霄气概,古来无地可容才。不见骑鲸仙伯,唾手功名事了,猿鹤与同侪。有意谢轩冕,无计避嫌猜。
静中乐,山照座,月浮杯。忘形湛辈,一笑丘壑写高怀。只恐天催玉斧,为破烟尘昏翳,人自日边来。东阁动诗兴,莫待北枝开。
雪夜茗会,唐代,王翰,
岁月忽云徂,倏尔值嘉令。轩裳谢东缠,蓬茅养清静。
溪合玄冰积,阶平白雪盛。时惟朋侪临,杖屦造门径。
开门延客入,拜揖须展敬。土炉火新炽,石鼎安欲正。
寒井方及深,清泠绝泥泞。奇茗畜时久,待此佳客命。
蝇声响不歇,蟹目乱无定。盏斝涤已洁,槃托拭更净。
咽沃肝肺清,漱袪齿牙病。坐觉昏睡除,言出清淡胜。
幸拜高轩临,愧乏珍馔饤。郑重弥明仙,聊为尽吟兴。
和永叔十九韵送魏广,宋代,刘敞,
信陵贵公子,仁义不挂口。犹有三千客,名声极高厚。
而况贤者门,四方所奔走。岂无青云士,磊落照前后。
我虽非其人,慕用意殊久。差池混出处,百望乖一隅。
羁旅陈蔡间,忙如丧家狗。担簦始自致,倾盖许白首。
中堂陈诗书,高会置樽酒。岂惟听馀论,复喜识宾友。
魏侯希世珍,颇为平生旧。他时恨契阔,并生喜邂逅。
危冠切浮云,长剑挂南斗。同志此莫逆,孤游信无负。
切磋变新巧,綵绘饰馀丑。自谓当穷年,如何复分手。
士生得所师,文学致不朽。吾衰莫自力,子壮谅何有。
当取天下名,还为生人寿。
三亡诗,宋代,郭祥正,
荣翁苦于学,腹实五车书。尤明礼乐事,画就百幅图。
献之神宗朝,不报还旧庐。白头著青衫,老愤犹欲舒。
佐邑曾未赴,瞑目忽已殂。何子稍家富,恬不为利拘。
执笔工词章,科第学有馀。终遭有司黜,才命诚难俱。
今闻亦长往,令我勤悲吁。二家各有子,素业传门闾。
登科既同籍,奔丧又同途。李君出世胄,轩轩佩琼琚。
计偕冠多士,场屋喧名誉。晚乃乐高隐,卖药荒村墟。
愈贫愈自信,纯洁不可污。天胡夺其龄,否极泰则无。
斯人皆旧游,想望空踟蹰。顾我虽未死,目眊霜盈须。
近酒已先恶,趋时迹尤疏。飞章乞残骸,轻舟下重湖。
将投永安泊,访旧相欢娱。那知死生隔,三秀同时枯。
欲为招魂篇,悲风涕沾濡。
严氏西斋,宋代,郭祥正,
立屋聚群经,执经授诸儿。趋善务深畜,言行蹈前规。
譬欲种嘉禾,春膏力锄犁。一朝秀而实,刈熟当如坻。
遂为道德饱,用济斯民饥。庭木岂不美,凉阴奉遨嬉。
池水岂不深,濯热临清漪。作止既可乐,左右皆宜之。
瑶琴谁为弹,倚声奏吾诗。
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