君言山上泉,定有何功德。
热尽自清凉,苦除即甘滑。
颇遭游人病,时取破匏挹。
烦恼虽云消,凛然终在臆。
你说山上的泉水,肯定有何等功德。
热情被消耗后自然清凉,苦涩之后立即变得甘滑。
尽管常常遭受游人的病痛之苦,时常取破葫芦挹水。
纷扰虽然说已经消散,但凛然之感终究存在于内心。
这首诗是苏辙与孔武仲共同和诗的作品,以金陵(今南京)九咏中的第九咏为题,表达了对泉水的赞美和思考生活的意义。
诗的前两句描述了泉水的功德,以反衬泉水的特性。泉水对热情的消耗,使人感受到清凉;对苦涩的解除,使人感受到甘滑。这里可以理解为泉水的存在和特性给人带来了舒适和满足,具有某种功德。
接下来的两句提到了游人的病痛,暗示了生活中的困扰和烦恼。然而,人们仍然会时常取水饮用,这里使用了“破匏”(葫芦)来挹水,传达了生活中的种种不便与痛苦,但人们仍然需要寻求滋润和满足。
最后两句表达了烦恼虽然可能会暂时消失,但内心深处的凛然之感依然存在。这里的“臆”指的是内心的感受和体验,暗示了人们内心深处的感悟和领悟。
整首诗通过对泉水的描写,表达了对人生境遇和烦恼的思考。泉水作为一种自然的存在,给人以舒适和滋润,也象征着人们对于生活中的种种困扰的寻求和满足。然而,作者也提醒人们,烦恼虽然可以暂时消散,但内心深处的感悟和领悟将会长存。整首诗以简洁的语言表达了深刻的哲理,引发人们对生活和内心世界的思考。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
陪张鹤舫师吴白厂学博云龙桥玩月,清代,郭仪霄,
滟滟明月光,幽幽风露夕。江火侵寒芒,林阴筛碎黑。
沙滩更奇绝,石濑相抟激。蟾吐逐虬攫,下上金波掷。
一个水晶盘,散作千圭璧。掬手嗽其华,荡胸生虚白。
薄袂渐欲冷,清景别可惜。长啸一声秋,飞鸿远天碧。
摸鱼儿(丙午归田,严滩褚孺奇席上赋),宋代,柴望,
问长江、几分秋色,三分浑在烟雨。何人折尽丝丝柳,此日送君南浦。帆且驻。试说著、羊裘钓雪今何许。鱼虾自舞。但一舸芦花,数声霜笛,鸥鹭自来去。
年年事,流水朝朝暮暮。天涯长叹飘聚。衾寒不转钧天梦,楼外谁歌白紵。君莫诉。君试按、秦筝未必如钟吕。乡心最苦。算只有娟娟,马头皓月,今夜照归路。
【中吕】普天乐 湘阳道中岳,元代,卢挚,
湘阳道中
岳阳来,湘阳路。望炊烟田舍,掩映沟渠。山远近,云来去。溪上招提烟中树,看时见三两樵渔。凭谁画出,行人得句,不用前驱。
当欲游南山行,魏晋,曹植,
东海广且深。
由卑下百川。
五岳虽高大。
不逆垢与尘。
良木不十围。
洪条无所因。
长者能博爱。
天下寄其身。
大匠无弃材。
船车用不均。
锥刀各异能。
何所独却前。
嘉善而矜愚。
大圣亦同然。
仁者各寿考。
四坐咸万年。
藤州江下夜起对月赠邵道士,宋代,苏轼,
江月照我心,江水洗我肝。
端如径寸珠,堕此白玉盘。
我心本如此,月满江不湍。
起舞者谁欤,莫作三人看。
峤南瘴毒地,有此江月寒。
乃知天壤间,何人不清安。
床头有白酒,盎若白露漙。
独醉还独醒,夜气清漫漫。
仍呼邵道士,取琴月下弹。
相将乘一叶,夜下苍梧滩。
至洪泽,宋代,杨万里,
今宵合过山阳驿,泊船问来是洪泽。
都梁到此只一程,却费一霄兼两日。
政缘夜来到渎头,打头风起浪不休。
舟人相贺已入港,不怕淮河更风浪。
老夫摇手且低声,惊心犹恐淮神听。
急呼津吏催开闸,津吏叉手不敢答。
早潮已落水入淮,晚潮未来闸不开。
紬问晚潮何时来,更待玉虫缀金钗。
杂歌谣辞。李夫人歌,唐代,鲍溶,
璿闺羽帐华烛陈,方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色,
窈窕将期环珮身。丽如三五月,可望难亲近。
颦黛含犀竟不言,春思秋怨谁能问。欲求巧笑如生时,
歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见,帝比初亡心更悲。
爱之欲其生又死,东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨,
烟销雾散愁方士。
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