怪松屡见无如此,每度来观说向僧。
若遇风雷宜守护,恐生头角便飞腾。
秋声绕殿随斋磬,夜影侵廊对佛灯。
韦偃毕宏今不在,欲求人画有谁能。
怪松屡见无如此,
每度来观说向僧。
若遇风雷宜守护,
恐生头角便飞腾。
秋声绕殿随斋磬,
夜影侵廊对佛灯。
韦偃毕宏今不在,
欲求人画有谁能。
这首诗以观音院的一棵奇特的松树为主题。作者描述了这棵松树的特殊之处,并与观音院的僧人交谈。诗人认为如果这棵松树遇到风雷,应该要加以保护,因为它可能会生长出突出的枝叶并腾飞上天。在秋天,松树的声音环绕在殿宇中,与僧人的斋戒钟声相呼应;在夜晚,松树的影子侵入廊道,与佛灯相对。最后,诗人感叹大画家韦偃和毕宏已经不在人世,想要寻求有谁能够画出这棵松树的真实形象。
《观音院怪松》通过描绘一棵奇特的松树,展示了自然界的神奇和无穷的变化。松树在中国传统文化中象征着坚韧不拔、寿命长久和高洁的品质。诗人通过将松树与观音院和僧人联系在一起,表达了人与自然相互关联的思考。诗中的风雷象征着外界的挑战和考验,而松树的成长和腾飞则象征着人的内心奋斗和超越。整首诗以自然景物为载体,寄托了诗人对人类命运和人生意义的深刻思考。
此外,诗人对已故的大画家韦偃和毕宏的追忆,也增加了一丝凄美的情感色彩。他们已经离世,无法再为世人创作出这棵松树的真实形象,这也反映了岁月更迭和人事变迁的无情。
总之,这首诗以自然景物为线索,通过描绘一棵奇特的松树,抒发了诗人对自然的赞美和对人生意义的思考,同时也流露出对已故画家的怀念之情,具有一定的哲理和情感内涵。
文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。
同诸子观潘稚圭中秘家藏米元章画楚山图鲜于伯机书游山诗记次曹能始韵,清代,林古度,
相过情不浅,好古意何深。况有图书乐,能胜丝竹音。
光华陈白璧,珍重比南金。云树见楚色,诗篇闻越吟。
神应游上世,客似坐寒林。竟日不能去,因之敦素心。
二十六弟寄和江子我竹夫人诗一首爱其巧思戏作二首 其二,宋代,晁说之,
寥寥故国漫玄卢,内子可怜殊不模。拟比封君宁有实,欲为节妇亦何疏。
且休深妒斫桃树,枉是多愁织锦书。贫士一妻常不饱,更烦讥谪几人如。
齐天乐,清代,朱祖谋,
幽花一暝秋如梦,恹恹翳镫笼帐。泪匊冰绡,愁量锦瑟,香咽纤魂还傍。
凄风自飏。卷叶叶罗衣,冷薰空桁。谁侣雏莺,梦游分影夜江上。
多情最怜小玉,结连环短佩,仙步来往。旧月钩阑,残云镜盝,供得閒人惆怅。
孤欢半强。任落拓江湖,楚腰慵唱。起玩凉星,沸帘筝线响。
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