颂古

宗师一等把宗纲,鲁祖垂慈太著忙。

璞玉浑金虽定价,往来多是不相当。

461

诗文译文

宗师一等把宗纲,

鲁祖垂慈太著忙。

璞玉浑金虽定价,

往来多是不相当。

诗文简析

这首诗词以赞美和颂扬宗师为主题,表达了对宗师的尊敬和仰慕之情。宗师在宗教信仰和文化传承中起着重要的引领和指导作用。诗词通过对宗师的赞美,反映了作者对宗教和人文精神的推崇,以及对传统文化保护与传承的重要性的认识。

诗文赏析

1.诗词表达了作者对宗师的崇拜之情。将宗师形容为一等宗纲,说明他在宗教传承中的地位至高,具有权威性和指导性。同时,通过提到鲁祖,表达了对历史上圣人智慧和品德的敬仰。

2.诗词中提到「璞玉浑金虽定价,往来多是不相当」,表达了宗师的价值和品质超越了世俗价值的衡量。璞玉和黄金都是有价之物,但宗师的价值是无法估量的,因其内涵和智慧超越了物质和金钱的概念。这句诗也暗示了宗师与常人之间的难以置信的差距。

3.整首诗词简洁而有力,字里行间表达了对宗师崇敬之情。使用了对仪征、鲁祖等大家的措辞,凸显了他们对作者的影响和启示。同时,通过宗师的光辉形象,传递了继承和传承宗教、文化传统的重要性。

总的来说,这首诗词通过对宗师的赞美和对宗教、文化传承的思考,表达了作者对宗师和传统文化的敬仰之情,以及对于传统价值和智慧的推崇。同时,诗词也提醒人们要懂得珍惜和传承宗教和文化传统的重要性。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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雪後寻梅偶得绝句十首,宋代,陆游,

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双楠送何致远归陕西二首 其二,宋代,张嵲,

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春寒

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春寒,宋代,韩琦,

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457

作者:韩琦(宋代)

霜,宋代,韩琦,

霜威昨夜肃天区,平晓蒿兰一槩枯。一寤春仁入根本,只凭秋惨及皮肤。

寒锋刺甲过矛戟,皓色禁人著鬓须。料得西风如未紧,且来枝上作明珠。

452

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祠部王郎中送山水枕屏作,宋代,刘敞,

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727

月下

作者:刘敞(宋代)

月下,宋代,刘敞,

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422

罗浮宝积寺

作者:芮烨(宋代)

罗浮宝积寺,宋代,芮烨,

木落天寒山气沈,年华客意共萧森。

偶于佳处发深省,其实宦游非本心。

红日坐移钟阁影,白云闲度石楼阴。

还家莫话神仙事,老不宽人雪满簪。

958

又题浮丘亭

作者:韩淲(宋代)

又题浮丘亭,宋代,韩淲,

凌风高挹浮丘袂,城郭山川正晚春。不为小亭清坐久,老来随处著閒身。

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古文诗经

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