遮寒破衲雪蒙头,笑我浪怀千岁忧。
解下腰包只如此,亦无莫莫与休休。
遮寒破衲雪蒙头,
笑我浪怀千岁忧。
解下腰包只如此,
亦无莫莫与休休。
这位李居士放弃官职出家为僧,他的衣衫破破烂烂,头上的白雪都覆盖了下来。人们嘲笑他怀揣着千年的忧愁,却只能解下腰包给他。然而,他并不期待任何他人的援助与安慰。
这首诗以描写李居士弃官为僧的形象为主线,表达了作者对他的赞叹和敬意。李居士的衣袍破旧,头上又被雪覆盖,显示出他过着艰苦的僧侣生活。人们笑他怀揣着千年的忧愁,意味着他背负着沉重的人世烦恼,但李居士却不为此所动,只解下腰包给他,暗示他并不期待世俗的援助与安慰。整首诗通过对李居士的描写,表达了对他选择离开俗世追求内心自由的敬佩之情。作者用简练而富有意象的语言,勾勒出李居士的形象,让读者在寥寥数语中体会到他的坚定和超脱。
这首诗词通过描绘李居士的形象,寄托了作者对追求内心自由、超脱纷扰的向往和赞美。同时,也呼应了宋代士人的儒释并重的思想倾向,将僧侣视为一种追求真理和自由的象征。通过对李居士的赠诗,作者表达了对他的钦佩和对从尘世束缚中解脱的向往,以及对精神境界的崇高追求的讴歌。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
自从行别袁水部,明代,袁宏道,
自从龙门称千里,天下风流属袁氏。以兹仙郎复檀名,依然弹冠粉署里。
我见行馆沙市傍,市上桃花照春浪。章华绕路幽兰笑,巫峡趋门玉练长。
主人经年忽回首,父老相赠一卮酒。游今争勒羊公碑,商妇共挽遗爱柳。
龙洲江上一片石,髣髴留君向君揖。甲帐开时云不流,锦帆过处香犹袭。
傲然一舸下江浦,直到浔阳九折处。湘娥绿粉扫晴烟,小孤云鬟逗秋雨。
三湘九江昔所悲,长沙曾此别东篱。我今与子忝同谱,别意悠悠谁与吐。
君不见四世五公声名极,青眼望君君努力。
夜寒燃火有感,宋代,陆游,
堕巢拾槁枝,微火吹孤萤,风火一相得,须臾细烟青,暖焰遂腾上,凛冽回玄冥。
君看金鼎火,其初亦荧荧,至理存橐龠,奇功挟风霆。
笑谈缚三彭,指顾役六丁,超然出尘世,岂独制颓龄。
劝君勿虚死,万过诵黄庭。
依韵和襄阳王源叔龙图见寄,宋代,范仲淹,
高车赴南岘,敝郊主东道。
风采喜一见,布素情相好。
屈指四十秋,于今岁寒保。
我起为君寿,善颂复善祷。
愿尽杯中物,薄言理可到。
君子贵有终,功名非必早。
期端卿大夫,所尚贤而老。
世虑久乃周,圣门深已造。
与君誓许国,无忝于祖考。
洁如凤食竹,乐若鱼在藻。
安得长相亲,时时一绝倒。
不忘平生期,明月满怀抱。
偈颂四十一首 其二十八,宋代,释普宁,
昨日晴,今日雨。春夏交承,时节顺序。一似林下衲僧,不越规矩。
三月安居,克期而取。西天以蜡人冰,云峰以铁弹子。
建长亦有一条活路,饥则餐,渴则饮,闲则坐,困则眠,以此为据。
诸人但任么参,决不赚忤。
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