王待诏,善传神。
日常心意在他人。
便都忘,自己身。
如省觉,出迷津。
逍遥坦荡哩*。
乐清闲,得悟真。
华州王等候宣召,擅长传达神意。
日常思虑都放在他人身上,却忘记了自己。
如同省察觉悟的感觉,解脱纷扰的困境。
逍遥自得,坦荡无忧。
享受清闲,领悟真理。
这首诗词通过华州王等待传召的情景,抒发了作者对日常生活中我们常常关注他人而忽略自我的思考。华州王善于传达神意,而我们往往忘记了关注自己的内心世界。然而,当我们省察自己、觉悟真理时,就能够解脱迷惑,获得内心的逍遥和坦荡。在清闲自在的状态下,我们能够领悟到真理的价值和意义。
这首诗词以简练而深刻的语言,通过描绘华州王待诏传神和作者对日常心意的思考,表达了一种超越尘世琐碎、追求自我觉悟的境界。诗词中的逍遥坦荡和乐清闲,展现了一种追求内心自由和真理的宁静境界。整首诗词节奏流畅,意境深远,给人以思考生活和人生意义的启示。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
五日同使君谒子贡祠对酌 其一,明代,温纯,
旧宰祠堂背郭横,肩随旅拜向檐楹。千年墙室窥瞻好,五日椒兰感慨生。
拂坐薰风思解愠,盈卮蒲酒对澄清。执鞭岂为文章业,所至长留奕奕名。
次韵张蔡国公淡庵青山寺诗,元代,虞集,
相国观山负夙期,圣恩祇许暂相违。身随云影留三宿,心了泉声绝百非。
开士谈空依宝树,野人耕雨荐山薇。双龙深护安禅处,绕坐诸天近紫微。
送钱节七承议还台,宋代,郭祥正,
平昔未识面,已景才业殊。及来公诩家,把酒情忻如。
分携八换岁,益闻峻名誉。我方姑熟隐,君解惠国符。
鹢舟始云泊,驾言过茅庐。倾谈洗尘听,积忧令我舒。
凤窼无凡毛,龙窟多美珠。朝家正清明,往矣涉亨衢。
泽民冀姚宋,致主优唐虞。史笔采循吏,非君复谁书。
舟中闻元用遂魁天下士论归之辄成五十六字呈宏父车马至中都当举似也,宋代,沈与求,
翰林发策冠诸儒,再世重归汗血驹。醉后挥毫凌月窟,梦中插翼上天衢。
半生怀抱吞馀子,一日声名振八区。归去玉堂清夜直,也应怜我老江湖。
唱金缕(咸淳癸酉茶陵灯夕,时文文山为湖南提刑),宋代,柴元彪,
春到云中早。恰梅花、雪後□□,锁窗寒悄。鼓吹喧天灯市闹,在处鳌山蓬岛。正新岁、金鸡唱晓。一点魁星光焰里,这水晶、庭院知多少。鸣凤舞,洞箫袅。
太平官府人嬉笑。道紫微、魁星聚会,参差联照。借地栽花河阳县,桃李芳菲正好。暖沁入、东风池沼。百里楼台天不夜,看祥烟、瑞霭相缭绕。生意满,翠庭草。
送谢苗黄三孝廉以校士毕共赴春试三首 其一,明代,卢龙云,
作客乾坤里,驱车各异乡。看山忘近远,得马出骊黄。
赋就偏怀阙,名高拟擅场。当春桃李色,能傍早梅芳。
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