宿慈氏院

作者:张耒(宋代)

楼上鸣钟报五更,朦胧深殿佛灯明。

更无幽梦随寒枕,听彻风松到晓声。

575

诗文译文

楼上鸣钟报五更,

朦胧深殿佛灯明。

更无幽梦随寒枕,

听彻风松到晓声。

诗文简析

这首诗描绘了作者在慈氏院过夜的情景。诗中描述了黎明前的安静时刻,寺庙里的钟声和佛灯的光亮。作者在这样的环境中安静地度过了夜晚,没有被幽梦所困扰,而是聆听着风声和松韵,直到黎明的到来。

诗文赏析

这首诗以简洁、清新的语言描绘了一个宁静而祥和的场景。作者通过对细节的描写,将读者带入到一个静谧的寺庙中。鸣钟报五更,是告诉人们已经进入了黎明前的时刻,同时也为诗中的环境增添了一种肃穆的氛围。朦胧深殿中佛灯的明亮,是对寺庙内的虔诚和信仰的象征,也为整个场景增添了一层神圣的光辉。

诗中的\"幽梦\"一词,可能指的是作者在夜晚的梦境中的幽绪,而在这样宁静的环境中,作者没有被幽梦所扰,表达了他的心境宁静和无忧无虑。而\"寒枕\"则显示了作者的清冷寡欲,没有被物质欲望所困扰。

最后两句\"听彻风松到晓声\"则描绘了作者在这宁静的时刻听到的风声和松树的韵律,暗示了作者对大自然的敏感和与之相融的心境。整首诗给人一种宁静、祥和、清新的感受,读者仿佛能够感受到作者在这样的环境中沉静而安详的心情。

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

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竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。
小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。

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复壁篇,清代,全祖望,

平山堂上大云飞,广陵城中命如鸡。梅花岭头葬遗衣,甬江刘生广陵客。

中夜匆匆筑复壁,呼我乡里且避迹。嗟哉妾身愿先死,忍听隔墙掠夫子。

暗中投缳不可止,暗中有鬼反勾留。天乎留我将遭尤,此身可死不可羞。

试看汹汹百辈至,聊尔复壁那足恃。兰摧玉碎顷刻事,明晨穿壁出堂堂。

呼我爱女先上梁,东西两头死相望。须臾铁马又周遭,果然破柱索逋逃。

芳魂已过廿四桥,尔时乡衮谁并命。通守王郎周大令,居然巾帼高名并。

梅花岭头老督师,夜谒孝陵前致词。乞得旌书表素丝,我更为添黄绢诗。

918

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巢湖阻风二首 其一,宋代,刘攽,

重云迷日月,异县失西东。苦畏连天水,何须竟夕风。

微明分白鸟,摇落望青枫。久客嗟留滞,吾生事事同。

754

和王绚道赠高七植竹

作者:刘攽(宋代)

和王绚道赠高七植竹,宋代,刘攽,

人言植物中,唯竹类有德。虚心道所存,外劲礼自饰。

风霜不改阴,一何金玉色。丘泽无变根,还如古人直。

繁花岂无实,所待鹓鸾食。卑枝亦可栖,不许鸱鸢息。

为君裁管籥,于此谐金石。为君度短长,于此齐寻尺。

济川倚巨楫,扶老杖轻策。大厦莞簟安,射侯弓矢力。

乃知天材美,固待君子识。饱闻昆崙秀,盛说潇湘碧。

岂曰生不迁,念当厚封植。惟君傲声利,心远地更僻。

择交独此君,开径如三益。清风共忘言,明月为莫逆。

还当扫尘榻,会待遗名客。

911

小楼夜雨

作者:高翥(宋代)

小楼夜雨,宋代,高翥,

心懒缘忘世,身閒为不才。

客愁随病散,老眼共书开。

嗜酒有天戒,爱花无地栽。

小楼风雨夜,还我鼻如雷。

581

宿吉州永庆寺

作者:徐照(宋代)

宿吉州永庆寺,宋代,徐照,

古邑溪边寺,吟人爱寂寥。

少僧斋室废,乞食钓乡遥。

钟韵含霜气,楼檐近斗杓。

汉时铜铸佛,瞻礼到今朝。

823

观南戍士卒作乐

作者:刘敞(宋代)

观南戍士卒作乐,宋代,刘敞,

箫鼓军中乐,旌旗岁晚过。激昂双剑舞,慷慨万人歌。

睥睨荆衡小,腾凌虎兕多。北风随杀气,横绝洞庭波。

567
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