坤元博厚,对越天明。
展事方泽,禀惟顾歆。
嘉玉量币,祗牙纯精。
锡我繁祉,燕及函生。
《绍兴祀皇地祗十五首》
坤元博厚,对越天明。
展事方泽,禀惟顾歆。
嘉玉量币,祗牙纯精。
锡我繁祉,燕及函生。
这首诗词以美好的祝福表达了对绍兴祀皇地的敬意。作者称赞这片土地的底蕴深厚,它承载着辽阔的历史和文化。作者欣赏这里的事物展示出的广袤和丰盈,同时也表示自己对这个地方的敬仰和喜爱。他称赞这里的玉石、珍宝和祭祀用的牙柄都是纯粹而精致的,象征着祝福的繁荣和富饶。作者希望这份祝福能够延伸到燕山和函谷,让这片土地永远繁荣昌盛。
这首诗词既是对祖先的顶礼膜拜,又是对传统文化的传承和弘扬的表达。通过描绘细致的祭祀场景,诗人将读者带入了一种宏大而庄重的氛围中,让人感受到先祖的教诲和对后代的关怀。整首诗词以其庄严恢宏的气势,凸显了祭祀仪式的重要性和尊严,同时也表达了对繁荣和幸福的美好祝愿。
这首诗词的价值在于它不仅仅是一首描述祭祀场景的诗作,更是对传统文化和祖先崇拜的表达。它通过细腻的描绘和丰富的象征意义,展示了中国古代文化中祭祀仪式的庄严和神圣,同时也传递了对后代子孙的祝福和期许。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
七律·人民解放军占领南京,近现代,毛泽东,
钟山风雨起苍黄,
百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,
天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,
不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,
人间正道是沧桑。
题王元章梅竹卷次祝鸣和,明代,顾璘,
画家妙品古亦稀,高人每号无声诗。浅夫拈笔率信意,岂解盘薄凝深思。
聊希形似即满意,难与神化论等次。子乔老仙烟霞骨,劂出心肝洗尘俗。
身化西湖一树冰,气吞湘岸千竿玉。映缣姿态斗纤秾,转手枝柯分直曲。
山空自喜野人同,岁寒敢谓吾曹独。补之墨梅称绝伦,与可写竹恒逼真。
今之画图兼二妙,始信苦学能通神。草堂六月气凄爽,彷佛坐我清江滨。
白头岂知老将至,对尔真足忘冬春。忆昨青阳回绿草,横斜桃李长安道。
一夜飘风历乱生,可怜花叶纷颠倒。尘世繁华有盛衰,朱门一闭无人扫。
与君开卷玩高标,绝胜对客谈虚藻。
寄题兴州晁太守新开古东池,宋代,苏轼,
百亩新池傍郭斜,居人行乐路人夸。
自言官长如灵运,能使江山似永嘉。
纵饮坐中遗白帢,幽寻尽处见桃花。
不堪山鸟号归去,长遣王孙苦忆家。
沁园春(庆舍第生子),宋代,程节齐,
自古人言,庆在子孙,端有由来。看长庚孕李,昴星佐汉,福从人召,瑞自天开。曾忆当年,用翁熊梦,岂在区区春祀D63C。只凭个、仁心积累,厚德栽培。
天工信巧安排。试说与君当一笑哉。记年时此际,嗷嗷万口,俾之粒食,活及婴孩。岁始星周,事还好在,故遣麒麟出此胎。何须问,是兴宗必矣,业广基恢。
【越调】金蕉叶,元代,张鸣善,
怨别
讲燕赵风流莫比,说秦晋姻缘怎及。论呈越精神未已,配南楚仪容最美。
【调笑令】楚仪,美人兮,薄注樱唇浅画眉。凤钗斜插乌云髻,衬冰绡玉葱纤细。轻颦浅笑声渐低,这风流几个人知?
【秃厮儿】花正好香风细细,柳初柔良夜辉辉,占定个红娇绿柔花月国。花簇簇,柳依依,也波相宜。
【圣药王】花影移,月影移,留花玩月饮琼杯。风力微,酒力微,乘风带酒立金梯,风月满樽席。
【络丝娘】三生梦一声唱回,一场舞三生梦里,万劫千年不容易,也是前缘前世。
【尾声】就今生设下生誓。来生福是今生所积。拚死在连理树儿边,愿生在鸳鸯队里。
水调歌头 其九 寿韩南涧七十,宋代,辛弃疾,
上古八千岁,才是一春秋。不应此日,刚把七十寿君侯。
看取垂天云翼,九万里风在下,与造物同游。君欲计岁月,当试问庄周。
醉淋浪,歌窈窕,舞温柔。从今杖屦南涧,白日为君留。
闻道钧天帝所,频上玉卮春酒,冠佩拥龙楼。快上星辰去,名姓动金瓯。
跣虑铩I硎潞涡胛剩?嘈恼?某睢!度?剖?,唐代,秦系,
策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。
途中旅思二首 其二,唐代,鲍溶,
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。
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