次韵杨明叔四首

道常无一物,学要反三隅。

喜与嗔同本,嗔时喜自俱。

心随物作宰,人谓我非夫。

利用兼精义,还成到岸桴。

730

诗文译文

道常常没有任何实质存在,

学问的要义在于超越狭隘的观点。

喜悦和愤怒本质相同,

在愤怒的时候也能感到喜悦。

心灵随着物质而执掌,

人们说我不像一个丈夫。

从利益中获取智慧,

最终回归到安稳的彼岸。

诗文赏析

这首诗词探讨了人们与世界的关系以及修身养性的道理。

诗中的\"道\"指的是宇宙的本源和真理,诗人表达了道无形无物的观念。他认为学问的真谛在于超越狭隘的视角和固有的观念,以求得更高的境界。

接下来,诗人谈到喜悦和愤怒本质相同。他认为在愤怒的时候,也能够感受到喜悦的存在。这表明情绪的变化是常态,人们应当超越情感的波动,保持内心的平和。

诗的后半部分,诗人谈到心灵随着物质而执掌,但人们却认为他不像一个丈夫,这里的\"丈夫\"可以理解为\"成熟的人\"。诗人以自己为例,表达了对自身在世俗眼中的评价与实际情况的对比。他认为人们容易被外在的表象所迷惑,无法理解内在的境界。

最后,诗人提到利益与智慧的关系。他认为通过追求利益,同时获得智慧和精神上的满足,最终能够回到安稳的彼岸,实现人生的圆满。

整首诗以简洁明了的语言表达了诗人对于修身养性和人生观念的思考。他倡导超越狭隘的观点,保持内心的平和,并通过追求智慧和精神上的满足来实现人生的圆满。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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嗟哉我家故栗里,回首徒伤急景驶。袖中尚有一卷书,我兄幕府之留馀。

十年以来长钳口,明夷于股更于肘。祗应投之九天门,天门詄荡白日昏。

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贺外舅转官

贺外舅转官,宋代,真德秀,

黄山桃李闹春风,曾见先生化育中。

轻界力行师孟子,井田有意复周公。

几年凋俗成佳邑,一旦新纶赏旧功。

明主已知材智美,渭川行起钓璜翁。

851

题竹轩

题竹轩,宋代,张景脩,

种竹才添十数竿,题诗已仅百余篇。

有时碎影摇金地,尽日清风伴玉泉。

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宫词 其八十,宋代,赵佶,

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919

郊行

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夏半余寒在,新秧绿未齐。

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746

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史太师病愈未果走贺诞辰伊迩作古诗三首寄之 其三,宋代,刘应时,

真隐道骨坚,能禦阴阳寇。不藉卢扁术,自得乔松寿。

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966
古文诗经

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