采桑子述怀

作者:王哲(元代)

*中有个修行子,火院难离。

只被推辞。

恁不回头候几时。

今朝不保来朝事,大限谁知。

可*愚痴。

直待荒郊咬齿儿。

533

诗文译文

在修道院中有一个修行者,他被拒绝离开。他只能被推辞。他不知道何时才能回头。今天的事情无法保证,死期谁能知晓。他的愚痴只能等待在荒郊中咬牙咬齿。

诗文简析

《采桑子述怀》表达了一个修行者在修道院中的困境和内心的挣扎。诗中的主人公希望能够离开修道院回归尘世,但却遭到了拒绝,只能被推辞。他不知道何时才能够回头,重新踏上世俗的征程。同时,诗人也反思了人生的无常和死亡的不可预知,大限谁能知晓。最后,诗人通过描述修行者在荒郊中咬牙咬齿的等待,表达了他内心的愚痴和无奈。

诗文赏析

《采桑子述怀》通过描述修行者的遭遇,展现了人生的无常和命运的无法预测。修行者渴望离开修道院,但却只能被推辞,不知何时才能实现他的愿望。这种情境使人不禁思考自己在生活中的选择和命运的束缚。诗人通过修行者的经历,抒发了自己对于人生无常和死亡不可预测的感慨。最后,诗人以修行者在荒郊中咬牙咬齿等待的形象作为结尾,表达了他内心的愚痴和无奈。整首诗以简洁的语言描绘了修行者的内心世界,给人以深思的空间。

该诗词的意境深邃,情感真挚,通过修行者的遭遇和内心的挣扎,引发人们对于命运和人生意义的思考。诗人巧妙地运用了简洁而富有力量的语言,使读者能够感受到修行者的无奈和愚痴。整首诗通过细腻的描写和深沉的情感,传递出对于人生无常和死亡的深刻思考,给人以启示和共鸣。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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韩太丞同守成都次韵 其三,宋代,范镇,

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作者:王履(明代)

自避诏岩转东至真武祠,明代,王履,

金帝俨尊崇,高寒压故宫。

路回秋藓碧,门闭夕阳红。

画壁埋蓬块,珠栊宿网虫。

腐床留璲瑀,古帐失虬龙。

有几承虚供,无碑表旧踪。

炉烟聊缥渺,檐铎自玲珑。

东失天孙壮,西忘太白雄。

大千惊聚掌,方寸怏填空。

郊岛能持满,关荆敢合从。

未甘扪井手,不数荡云胸。

索价元讥彼,缨情岂在侬。

清方排暑郁,秀已泄春融。

灵气蟠幽壑,冷风吐暗松。

众雄分峛崺,群峭上攒丛。

涨绿迷深浅,凝青护叠重。

侣吁三十洞,嶕喜二千穹。

道士云含岫,畸人鸟脱笼。

便当称白石,何必待青童。

榻旷从伸脚,庵低且鞠躬。

危登传宝贲,掞水割非蒙。

计饭惩过饱,窥粮怕倏穷。

无眠忧曀雨,频起看西东。

暗雾层层豁,寒星点点通。

明朝携往识,分与满山风。

663

浣溪沙(至日带湖)

作者:韩淲(宋代)

浣溪沙(至日带湖),宋代,韩淲,

爱日回春一线长。氛氲谁忆御炉香。孤城岁晚卧沧江。
花底千官迎淑气,湖阴十里写晴光。剩拼华发醉为乡。

840
古文诗经

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