火宅

火宅烦恼窟,尘世忧患海。

唯有颜氏子,箪瓢无吝悔。

有圣人依归,其乐故不改。

465

诗文译文

火宅是烦恼的窟穴,世俗是忧患的海洋。

唯有颜氏子弟,用简朴的生活不后悔。

有圣人的指导,他们的快乐因此不会改变。

诗文赏析

《火宅》一诗通过火宅和尘世的隐喻,表达了世俗生活中的烦恼和忧虑。火宅象征着燥热、燃烧和痛苦,代表着人们内心的烦恼和纷扰。尘世则象征着世俗的喧嚣和纷杂,代表着人们面临的各种忧患和困扰。

然而,诗中提到了“颜氏子弟”,他们过着简朴的生活,拥有一颗满足而无悔的心。这里的“颜氏子弟”可以理解为具有高尚品德和追求精神境界的人。他们不受世俗的诱惑和困扰,以简朴的生活态度对待人生,不后悔自己的选择。

诗的最后两句表达了有圣人的指导,他们依归于圣人的教诲和指引,因此能够保持内心的快乐和平静。这里的圣人可以理解为有智慧和慈悲心的导师或先知。

整首诗通过对火宅和尘世的描绘,以及对颜氏子弟和圣人的对比,表达了作者对于烦恼和忧患的深刻思考。诗中传递出一种超越世俗的人生态度,强调内心的宁静和满足,以及智慧和慈悲的引导对于克服困境和保持快乐的重要性。

这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理,启示人们在烦恼和困扰中寻求内心的宁静和快乐,以及智慧和慈悲的力量。

姜特立

姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。

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安期指瓜枣,羡门献梨栗。

飘瓦孰是非,临歧置得失。

平生方外游,兹游为第一。

谩登岭三三,休跨盘七七。

岂意山尽头,时复有禅室。

门并双峰尖,路爽千榕密。

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659

芭蕉

芭蕉,宋代,朱少游,

剪得西园一片青,故将来此恼诗情。

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横塘

横塘,宋代,马之纯,

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有底繁华难说似,何妨把作画图张。

824

冬景 官梅动诗兴

冬景 官梅动诗兴,宋代,刘辰翁,

官路行人老,梅开客过时。徘徊深动兴,放浪自吟诗。

水驿兼山驿,南枝更北枝。终然无一句,何以寄相思。

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889

偈八首 其一

偈八首 其一,宋代,释明辩,

猛虎口边拾得,毒蛇头上安排。更不钉摏摇橹,回头别有生涯。

婆子被我勘破了,大悲院里有村斋。

580

和楼大参韵赞史伯谦少弼二同年挂冠

和楼大参韵赞史伯谦少弼二同年挂冠,宋代,程公许,

俚耳惊闻古曲弹,地行元不慕仙官。

方看凤穴将雏上,已悟羊肠涉世难。

蚁梦未酣谁唤醒,鱼游自乐与谁观。

不妨散策三岩路,听彻松风百滩。

883

贺乔丞相 其四

贺乔丞相 其四,宋代,厉寺正,

相公一身兼,爵德齿俱全。剑履登金殿,山川锡土田。

龟游莲叶露,蚁泛菊花天。白鹭洲边守,重赓绿竹篇。

818

送虞师宪赴延平书院山长

作者:仇远(宋代)

送虞师宪赴延平书院山长,宋代,仇远,

我师文靖公,一传子朱子。

佩服中庸书,静中识根柢。

秋月湛冰壶,莹彻无瑕滓。

延平建精舍,盛德宜世祀。

君往坐臯比,文行成粹美。

秋风送书船,南上二千里。

讶君来何暮,衿佩争倒屣。

鸣道铎方振,问字酒已俟。

九京如可作,文靖公亦喜。

予友有黄功,昔分教於此。

颇知文风盛,十室九儒士。

是行若登仙,剑气炯青紫。

只恐席未温,思归慕园绮。

507

蜀墅头

作者:金涓(宋代)

蜀墅头,宋代,金涓,

溪头自舒散,天淡夕阳微。

拂石松边堕,看云水上飞。

旧矶双鹭下,小棹一渔归。

不觉吟成久,苔痕欲上衣。

855
古文诗经

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