瑞云深处是仙家。
高枕卧烟霞。
调引个中物象,玉兔配乌鸦。
甘淡素,弃轻纱。
远浮华。
身崇三教,心敬三光,头戴三花。
在瑞云深处是仙家。
高枕卧在烟霞之上。
调引其中的物象,玉兔与乌鸦相配。
甘愿淡泊素净,舍弃轻薄的纱。
远离浮华的喧嚣。
身体崇尚三教(佛教、道教、儒教),心灵敬仰三光(太阳、月亮、星辰),头上戴着三朵花。
这首诗是元代的作品,作者王丹桂以古典的韵律和意境,表达了对仙境的向往和追求。诗中以瑞云深处为仙家之所,描绘了一幅虚幻而美丽的景象,作者自我陶醉其中。高枕卧烟霞,形容作者心境安宁悠闲,与天地相融。调引个中物象,玉兔配乌鸦,通过将玉兔与乌鸦相对应,表达了对物象的引发与对立,突显了诗中的虚实对比。甘淡素,弃轻纱,表达了作者追求淡泊和素净的心态,舍弃世俗的繁华和浮华。远浮华一词也体现了作者对内心的追求和向往。身崇三教,心敬三光,头戴三花,表明作者尊崇佛教、道教、儒教三教,敬仰太阳、月亮、星辰三光,戴着三朵花象征着对这些信仰的承诺和追随。
整首诗以古韵为基调,运用意象丰富的描写手法,营造出一种虚幻而超脱的仙境氛围。通过对自然景物的描绘和对个人心境的表达,展示了作者对物象和精神追求之间的关联。整体而言,这首诗抒发了作者对淡泊宁静、超脱尘世的向往,以及对精神追求和信仰的重视。
虬髯行送陈忠甫赴戚将军幕,明代,欧大任,
虬髯猿臂气如虎,都人共识陈忠甫。吾乡曾表孝廉家,奕世不绝衣冠谱。
少年握管善草书,近日工诗能乐府。胡骑天山敕勒歌,公孙剑器浑脱舞。
头上新焚章甫冠,据鞍欲扫东西虏。杜陵入幕本诗人,仆射岂徒似严武。
今之太保大将军,蓟门仗钺开胡云。戏下多收草茅士,半与卫霍论功勋。
君行许国奇男子,万里封侯从此始。燕郊八月飞寒霜,赠君犀甲铁裲裆,蛇头双矛丈八长。
渔阳山河尽锦绣,汉家障塞皆金汤。三卫贡市性犬羊,土蛮岂足称名王。
丈夫尺寸在边疆,金印累累摇日光。好儿却是李亚子,醉杀不数孙家郎。
秦五羖,魏五釜,微贱成名自千古。策清大漠以尺箠,生缚匈奴用长组。
陈忠甫,归来何以报明主。
子佩以无题诗见示因步其韵奉和,近现代,江南雨,
北风一夜扫青芜,抱闷何堪市井垆。白日斜时光影乱,暮云掩处月轮孤。
生年多梦合人笑,心境难描信手涂。闻道江南犹未雪,嫩寒先到酒边无。
芳草渡,宋代,陈允平,
芳草渡。渐迤逦分飞,鸳俦凤侣。洒一枝香泪,梨花寂寞春雨。惜别情思苦。匆匆深盟诉。翠浪远,六幅蒲帆,缥缈东去。
还顾。夕阳冉冉,恨逐潮回南浦路。漫空念、归来燕子,双栖旧庭户。市桥细柳,尚不减、少年张绪。渐瘦损,懒照秦鸾对舞。
还家,宋代,刘攽,
久客常念归,还家自深愿。虽非湖海游,早已时节变。
果裸施于宇,蟏蛸巧相衒。墙根思哀蛩,危栋辞归燕。
贫加乡闾慕,病益儿女恋。栖迟免路旁,未厌茅屋贱。
衡门过凉雨,秋草盈芳甸。耕耘傥及时,筋力自此劝。
涉伊水宿宝应寺,宋代,刘攽,
日夕车马烦,路绝临清伊。云光与水色,极望相逶迤。
饮马清泠泉,凉风吹人衣。白石可历数,游鱼仍俯窥。
浅濑乍褰裳,榜舟亦迟迟。古木号乱蝉,白鸟时独飞。
上方两高阁,向水双朱扉。迢迢际烟霞,安得青云梯。
暝投中峰宿,四山凝夕霏。钟鸣众禽寂,孤灯明翠微。
旦日城东渡汝水与邻几饮别归作五言寄之,宋代,刘敞,
繁霜堕众木,朝光破初寒。游子侵旦发,隐忍行旅艰。
走马东郊门,别愁莽无端。川长不可厉,泛舟触波澜。
相及墟落远,解骖请盘桓。班荆道路侧,酌酒还据鞍。
殊乡阅人多,浮俗见子难。结交形骸外,生计出处间。
江湖天一涯,冰雪岁欲阑。昔贤往不反,子陵与伯鸾。
东游信不恶,相望终永叹。
夏日游玉几山中,宋代,谢翱,
曳舟来山中,出郭税吾驾。独■忻众胜,晨发乃及夜。
岂无城中山,爱此足幽野。横陈玉几峰,隐护碧殿瓦。
并州古男子,礼塔于此舍。而我饮冰人,犹为内热者。
拟携桃枝笙,舒卷得饷暇。明席织海草,因之一枕藉。
冷风吹雪空,相与坐其下。
梅花篇初春偕山甫始馀长倩三隐君及儿子允文过湖上邓尉聚坞诸山为十日游制三百字,明代,张元凯,
载酒出山郭,探梅过水涯。客閒来看早,岁闰较开迟。
渐以明村落,俄将暗路岐。纵横乱若荠,远近积如茨。
无间阡连陌,宁分陇与陂。盈门春烂日,比屋素封时。
皓练千箱启,珠玑万斛遗。丛丛藏古寺,寂寂压疏篱。
比麝香逾远,成虬影太奇。瑶林仙圃接,玉树谢家移。
秀色堪容与,寒光更陆离。鳞鳞纷藓甲,鹤鹤俨花枝。
南国凭传信,深宫任点眉。晴犹漙雪片,暖尚挺冰姿。
秾李何嗟及,夭桃奚以为。未开先自洁,纵落亦无疵。
明烛当宵照,清泉傍晓滋。扫英童并戏,啄蕊鹊争窥。
弄笛从吾好,调羹匪尔思。孤高偏被岭,宛媚故临池。
即是山之利,还为土所宜。好留明月伴,忍负白云期。
但许幽人识,那令显者知。间松贞不愧,倚石介同持。
便可携琴往,谁当荷锸随。杜陵唯索笑,何逊独题诗。
彭泽忘栽柳,商山罢采芝。兴馀剡水曲,住遍辋川湄。
胜事良堪纪,芳辰不可追。斯游殊汗漫,聊且解人颐。
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