颂证道歌·证道歌

梦裹明明有六趣,驴胎马腹甚滋味。

负鞍衔铁偿他钱,何以今生早歇去。

922

诗文译文

梦境中明明存在着六趣,生命在不同的生死轮回中承受着痛苦。

从驴胎到马腹,经历的苦难是如此之多。

负着重担,却只能为别人干活,换取微薄的金钱,如何能早早放下今生的枷锁,去成全自己的证道之路。

诗文简析

《证道歌》以一种悲悯之情,表达了作者对世间众生轮回生死的苦难和可怜状况的反思。通过指称六趣(生死轮回中的六种境况),作者揭示了生命中的痛苦和无处可逃的命运。驴胎和马腹象征着生命转世的不同形态,表达了无辜的众生承受的无尽折磨和痛苦。诗人以此表达了对众生痛苦的同情之情,呼吁人们放下重负,追求解脱之道。

诗文赏析

这首诗词通过具象的描绘,展现了生死轮回中众生的苦难和无辜。作者运用了生命起源和生命周期中的动物比喻,以凸显人们在轮回中受苦的命运。诗词以哀痛的情怀展示了诗人的关怀和同情之情,倡导人们不再为别人干活累死,而是应该追求解脱和证道之路。这首诗词在表达对人生苦难的思考之余,也在传递一种寻求解脱和追求内心救赎的呼唤。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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676

八功德水

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钟山有岭号屏风,碧石青林一径通。

听得山腰鸣陆续,看来海眼净浺瀜。

初尝但得烦心解,再饮能令百虑空。

软美轻清无限好,经中所说正相同。

796

圆山谣

圆山谣,宋代,郭祥正,

庙食圆山忘岁年,自言耽酒未能还。身披羽衣手提药,时时混迹来人间。

七言四句又奇绝,固非俗士能追攀。蓬莱却在漳水上,鳌头突起沧波环。

长萝秀木锁春色,石泉自泻秋声潺。伊予来漳四十日,始造秘殿瞻威颜。

归鞍未解疾遽作,寒气束缚形骸跧。夜梦青衣捧玉盘,琉璃十颗传灵丹。

欣然投齿咀三四,若饮沆瀣生修翰。精神顿觉枕上醒,五鼓未送蟾光残。

明朝视事若平昔,僚吏争贺询其端。真仙垂祐必终始,凡骨岂易当珍丸。

便思勇决谢尘网,往跨皓鹤参翔鸾。吟诗卖药同至乐,安用包羞拘一官。

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