南轩

作者:曾巩(宋代)

木端青崖轩,惨淡寒日暮。

鸣鸠已安巢,飞鹊尚求树。

物情限与夺,兹理奚以据。

谅知巧者劳,岂得违所赋。

久无胸中居,颇识书上趣。

圣贤虽山丘,相望心或庶。

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诗文译文

坐落在青崖上的木制小轩,

苍凉的寒日即将西沉。

鸣鸠已经安顿在巢中,

飞鹊仍在寻找树木。

人与物的情感受到限制与剥夺,

这种道理又有何依据?

我理解聪明的人是辛劳的,

怎能违背天赋的才能?

长期没有心灵的栖居之所,

我稍微懂得书本的乐趣。

圣贤虽然在山丘上,

彼此心灵或许相通。

诗文赏析

《南轩》是曾巩的一首抒发思乡之情的诗词作品。诗中以青崖上的木制小轩为背景,描绘了寒日将落的凄凉景象。鸣鸠已经归巢,而飞鹊仍在寻找树木,形象地表达了作者与家乡的隔离和思念之情。

诗中提到\"物情限与夺,兹理奚以据\",表达了作者对于人与物之间情感关系的思考。作者认为,人与物之间的情感是受到限制和剥夺的,但这种情感的基础在哪里?作者对此表示疑惑。

接下来,作者认为聪明的人是辛劳的,不能违背自己的才能。这句话可以理解为作者对于人们应该发挥自身才能,不违背自己内在天赋的思考和认同。

然后,作者表达了自己长期没有心灵栖居之所的感受,但他在书本中找到了一些乐趣。这句话可以理解为作者在离乡背井的环境下,通过阅读书籍找到了一种心灵的寄托和慰藉。

最后,作者提到圣贤虽然身处山丘,但他们的心灵或许会相通。这句话表达了作者对于与圣贤心灵相通的渴望和向往,也是对于人与人之间心灵相通的美好愿望。

整首诗词情感沉郁,表达了作者对于家乡的思念、对于人与物情感关系的思考以及对于心灵寄托和心灵相通的向往。通过细腻的描写和深沉的意境,诗词引发了读者对于生活和情感的思考和共鸣。

曾巩

曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。

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课子二首 其一,明代,娄坚,

镜里颜添老,尘中虑渐轻。青袍宁再误,绿酒尚关情。

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21

韩烈妇

韩烈妇,明代,卢龙云,

天地有正气,浩然不可折。人生天地间,赖此完其节。

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作嫔儒家日,操行有前规。真金试烈火,就义死如归。

解化类仙举,气节凌区宇。生死安足云,身后名千古。

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