颂古三十九首

大悲菩萨千手眼,如人背后摸枕头。

猢孙跳出布袋口,不妨随处逞风流。

891

诗文译文

大悲菩萨千手眼,

如人背后摸枕头。

猢孙跳出布袋口,

不妨随处逞风流。

诗文简析

这首诗词描绘了大悲菩萨的形象,大悲菩萨拥有千手千眼,给人一种如同有人背后摸枕头的奇异感觉。而猢狲猴子从布袋中跳出来,不受约束地自由自在地展现自己的风采。

诗文赏析

1.这首诗词通过对大悲菩萨和猴子的描绘,展现了不同形象和性格的对比。大悲菩萨代表慈悲和神圣,而猢狲则象征着狡黠和调皮。通过将两者置于同一诗句中,加强了形象和性格之间的对比,使诗词更加生动有趣。

2.诗中以猴子猢狲形象来探讨自由和风流的主题。猴子在古代文学中往往被赋予聪明和灵活的形象,它们自由自在地生活在山林间,没有拘束,能尽情地展示自己的本性。作者以猴子为象征,表达了对于自由和无拘无束生活的向往和讴歌。

3.通过描绘大悲菩萨和猴子两种形象,寄托了诗人对于不同生活态度和精神追求的思考。大悲菩萨代表慈悲和超凡境界,而猴子则代表自由和天真的本性。此诗可以理解为对于不同人生追求的思考和抒发,反映了人们对于慈悲和自由两种精神追求的思考。

总之,《颂古三十九首》这首诗词通过对大悲菩萨和猴子形象的描绘,展示了不同性格和精神追求的对比。以猴子的自由和调皮为反衬,使诗词更加生动有趣。这首诗词也可以被理解为对不同生活态度和追求的思考和赞美。

释道枢

释道枢(?~一一七六),号懒庵,俗姓徐,吴兴四安(今浙江长兴西南泗安)人。初住何山,次移华藏。孝宗隆兴初,诏居临安灵隐寺。后退居明教永安兰若。淳熙三年卒。为南岳下十六世,道场慧禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。今录诗四十一首。

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钿合重盛绣结深,昭阳初幸赐同心。
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退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
娇泪半垂珠不破,恨君瞋折后庭花。
取次衣裳尽带珠,别添龙脑裛罗襦。
年来寄与乡中伴,杀尽春蚕税亦无。
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
开门欲作侵晨散,已是明朝日向西。
楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻。
此日杨花初似雪,女儿弦管弄参军。
冠剪黄绡帔紫罗,薄施铅粉画青娥。
因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。
身是三千第一名,内家丛里独分明。
芙蓉殿上中元日,水拍银台弄化生。

566

作者:冯道(唐代)

句,唐代,冯道,

朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
宿馆中,并覆三衾,故云)
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
见《事文类聚》)
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
质节制河中赠》,见《续翰林志》)

626

杜守调任越中

杜守调任越中,清代,全祖望,

之官仅半载,涖政未三旬。天子眷龚遂,吾侪恋寇恂。

扁舟四窗下,薄饯十洲春。犹喜提封近,甘棠接比邻。

岁岁闻移节,翻添廉吏贫。心原清似水,甑且冷生尘。

谁道二千石,曾无三百园。看君洗手去,宁怪典衣频。

山水推于越,雄藩重守臣。耕渔舜江旧,弓剑禹陵陈。

丕振王刘学,羞称种蠡仁。间情消退食,河女献丝莼。

十年锄菜老,长被长官嗔。一自双旌至,周咨百事勤。

风高孺子榻,花识白衣人。何日邀琴隺,重临故部民。

754

赠何古梅学医

赠何古梅学医,宋代,谢枋得,

永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。

广西两道再清平,百万赤子荷更生。

笙鹤一去三百年,东南忽变为腥膻。

为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。

上界真人有同性,不学神仙学孔孟。

有术医国无人知,要为吾民救微命。

察脉肥瘠韩子精,论疾阴阳子产明。

神功端不让思邈,古道依然如宋清。

得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。

好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。

忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。

神人妙用不可见,本草灵素犹有传。

古云医不通三书,世上断不服其药。

如君胸中有炎黄,冷笑三书尽糟粕。

我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。

请看岐叟至陶葛,神仙多是良医成。

东南干戈二十秋,人无贫富眉长愁。

千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。

遗黎若要家平康,但愿良医自天降。

不龟手药有灵时,好看良医作良相。

529

二月初十日自荻浦绝湖三首 其二

作者:赵蕃(宋代)

二月初十日自荻浦绝湖三首 其二,宋代,赵蕃,

远浪已摇目,疾风仍打头。翩翻仰飞鸟,矫捷羡轻鸥。

湖有万顷白,舟才一叶浮。意行从泛泛,吾道本悠悠。

780

闻张隐直率范十九佑之游边寄之三首 其一

作者:刘敞(宋代)

闻张隐直率范十九佑之游边寄之三首 其一,宋代,刘敞,

莫怪黄河来积石,又疑弱水隔昆崙。若嫌古记难全信,他日君归与细言。

728

次韵宋次道庆黄安中李邦直二舍人皆自史院拜

作者:苏颂(宋代)

次韵宋次道庆黄安中李邦直二舍人皆自史院拜,宋代,苏颂,

右垣更直宠新班,便坐通名听别宣。

词训已高长庆代,事权不下永明年。

除官草罢诸番制,执简研馀万岁烟。

曾向兰台陪笔削,喜闻严近擢班迁。

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