恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。
在黑暗中,无声地将图案镶嵌到底壁上,
看起来气氛居于其中。
在水坎的地方,虚空之中,
用火烹煮羽书的箕山鼎。
本诗通过描写神鼎的炼丹过程,表达了自然的神奇和盛景。诗人以的语言描写了这一过程的隐秘和神秘感,使读者能够感受到炼丹的细节和过程中潜在的力量和魅力。
吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。
和方棠陵越秀山宴会韵,明代,王渐逵,
荏苒年华三十一,求友青山可谁匹。独从深径卧烟霞,更向东皋采苓术。
忆昔献赋入金门,阊阖掀扬五云出。海内英髦冠盖重,君名已觉三冬日。
萧寺怀居病即栖,声迹相怜不相昵。愧予久抱青萝疴,闻君遂有棠陵逸。
岂翼炎方重一过,杯酒相欣席还膝。粤秀山高碧汉遥,尉陀台上苍林密。
醉骑黄鹄望三山,笑指冯夷窅幽室。须臾夕景宿岩端,欲驻西乌苦无术。
尊空人去怅独归,斗柄钭河月离毕。
送杨中允宰常熟,宋代,胡宿,
丹舸傍江浔,呕哑远橹音。新科持片玉,能政引孤琴。
美进宫坊秩,荣归里闬心。名参天下隽,歌著邑中黔。
地志连香径,家园带武林。吴山几屏秀,楚水一篙深。
晚鼓停馀叠,秋帆卧半阴。平时接方骥,后夜望横参。
陶菊何妨醉,江毫且剩吟。悠悠河上别,千里郁朋簪。
虞君明谟和刘氏园居诗再用前韵作因以叙出处之意,宋代,程俱,
靖节直有道,高怀俯黄园。翘足北窗下,超然诣羲轩。
早悟俗中恶,归老三家村。清诗有遗味,谁知本无言。
回观一世间,不辨艾与荪。青黄饰断木,冠裳裹王孙。
当时甚寒饿,声利终莫浑。公今二千石,此事安足论。
入当陪隽贤,峨冠宣与温。出当仗汉节,登车金马门。
岂为尚平子,但毕儿女昏。我今乃穷士,壮图无一存。
摧颓风埃下,坐见岁月奔。归欤乃其分,卜胜如浮墩。
他年有馀食,会见脱世纷。过我五湖上,一区同子云。
挽吴公祐祭酒母刘夫人二首 其一,元代,丁鹤年,
淑容玉润气冰清,择对仍归间世英。四德远从麟趾化,九苞亲见凤毛成。
正当爱日调珍鼎,遽尔乘云上玉京。回首仙踪无觅处,双峰雨露倍伤情。
怀知诗 其十八 朱孝廉,明代,祝允明,
秀矣孝廉,名驹在谷。白玉清冰,碧梧翠竹。少游诸老,孤莺乔木。
予家日见,匪暝维夙。黄庭晋度,朱弦汉曲。群公星落,长庚尔独。
后生更仰,鸡群昂鹄。颓然顺化,行阅沧陆。修年默逝,亦可世哭。
雅绪君断,更莫彼续。来英日富,风流绝目。前修履践,流膏碎馥。
嗟子勤哉,堆箱叠腹。繄我与君,髧皓相逐。今我视众,如君我瞩。
馀霜犹几,三叹不足。
秋日同杜允胜汤子重游东禅次子重韵,明代,文徵明,
人事无停机,曦晖正流耀。及兹东城游,驾言谢纷要。
杪秋霁景澄,寒原入高眺。静躁本无媒,忧欣人自召。
蘼蘼霜蘤明,历历幽禽调。独行心已怡,况也偕二妙。
投社惭渊明,能诗得清照。燕谈析玄旨,悲吟发孤窍。
一语何足稽,后期真未料。微风西北来,泠然杂清啸。
胡陈二参军父子洎姚韩诸君同集河亭各用姓为韵,明代,卢龙云,
清秋亭榭对呼卢,酒美秦淮屡续沽。星聚两家均父子,云来千里几朋徒。
临流境寂心如洗,狎坐诗成兴不孤。未醉岂妨仍夜饮,已留江月照归途。
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