满江红(奉酬曾端伯使君,兼简赵若虚监郡)

雁阵横空,江枫战、几番风雨。

天有意、作新秋令,欲鏖残暑。

篱菊岩花俱秀发,清氛不断来窗户。

共欢然、一醉得黄香,仍叔度。

尊前事,尘中去。

拈花问无人语。

芗林顾灵照,笑抚庭树。

试举似虎头城太守,想应会得玄玄处。

老我来、懒更作渊明,闲情赋。

733

诗文译文

纷纷雁阵横空飞,江枫历经多次风雨洗礼。

天地有意,制定了新的秋令,欲驱散残留的暑气。

篱笆和菊花、岩石上的花朵都绽放出美丽的光彩,清新的氛围不断飘入窗户。

大家共同欢乐,畅饮黄酒的香气仍然在叔度的身边。

过去的事情都留在了尊前,随着尘土飘散而去。

拈起花朵,问无人回答。

回望芗林,灵光照耀,笑着抚摸庭院的树木。

试着举起虎头城的太守,想必会在玄玄的地方相会。

我已经老去,懒得再模仿渊明,只是闲情地写下这篇赋作。

诗文赏析

这首诗词描绘了一个秋日的景象,表达了作者对秋天的喜爱和对岁月流转的感怀。诗人以雁阵横空、江枫战过风雨来形容秋天的到来,秋天的气息逐渐清凉,想要驱散残留的夏天炎热。描绘了篱笆和岩石上盛开的菊花,展现了秋天的美丽景色。诗人在这美景中,与朋友们共同欢乐,一醉黄酒的香气仍然在身边,表达了诗人对友情和快乐的珍视。

诗中提到了过去的事情留在了尘土中,表达了对逝去时光的思念和对人生的感慨。诗人拈起花朵,却没有人回答他的问题,显示了对于人生的无解和无奈。芗林的灵光照耀下,诗人微笑着抚摸庭院的树木,展现了对自然的留恋和对生活的舒适与安宁。

诗末提到了虎头城太守和渊明,这是对历史人物的引用和暗示,表达了诗人对于过往英雄人物和文化传统的敬仰和向往。最后,诗人表示自己已经老去,懒得再模仿渊明,只是闲情地写下这篇赋作,展现了对于自身满江红(奉酬曾端伯使君,兼简赵若虚监郡)

飞雁成阵横空翔,江枫经历了几番风雨。天地有意,制定了新的秋令,欲将残热驱散。篱笆上的菊花和岩石上的花朵一同绽放,清新的氛围不断飘入窗户。大家共同欢乐,陶醉在黄酒的香气中,仍然欣赏着美景。

过去的事情留在尊前,随着尘埃飘散而去。拈花却无人回答。回首芗林,灵照照耀,微笑抚摸庭树。试着举起虎头城的太守,或许会与玄玄之处相会。我已经老去,懒得再模仿渊明,只是闲情地写下这篇赋作。

这首诗词《满江红》描绘了一个秋天的景象,表达了作者对秋天的喜爱和对岁月流转的感慨。诗人以雁阵横空、江枫经历风雨来形容秋天的到来,秋天的气息渐渐清凉,希望驱散残留的夏天炎热。诗中描绘了篱笆上盛开的菊花和岩石上的花朵,展现了秋天美丽景色的壮丽。诗人在这美景中,与大家一同欢乐,醉心于黄酒的香气中,表达了对友情和快乐的珍视。

诗中提到了过去的事情留在了尊前,表示对逝去时光的思念和对人生的感慨。诗人拈起花朵,却没有人回答他的问题,表达了对于人生的无解和无奈。芗林的灵光照耀下,诗人微笑着抚摸庭院的树木,展现了对自然的留恋和对宁静舒适生活的向往。

诗末提到了虎头城太守和渊明,这是对历史人物的引用和暗示,表达了诗人对过去英雄人物和文化传统的敬仰和向往。最后,诗人表示自己已经年迈,不再模仿古人渊明的风格,只是闲情地写下这篇赋作,表现了对自身境遇的思考和自在的心态。

向子諲

向子諲(yīn)(1085-1152),字伯恭,号芗林居士,临江(今江西清江县)人。哲宗元符三年(1100)以荫补官。徽宗宣和间,累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善,李纲罢相,子湮也落职。起知潭州,次年金兵围潭州,子諲率军民坚守八日。绍兴中,累官户部侍郎,知平江府,因反对秦桧议和,落职居临江,其诗以南渡为界,前期风格绮丽,南渡后多伤时忧国之作。有《酒边词》二卷。

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610

文赋

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文赋,魏晋,陆机,

余每观才士之所作,窃有以得其用心。夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。每自属文,尤见其情。恒患意不称物,文不逮意。盖非知之难,能之难也。故作《文赋》,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,它日殆可谓曲尽其妙。至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮。盖所能言者具于此云。

佇中区以玄览,颐情志于典坟。遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。詠世德之骏烈,诵先人之清芬。游文章之林府,嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。

其始也,皆收视反听,耽思傍讯。精骛八极,心游万仞。其致也,情曈曨而弥鲜,物昭晰而互进。倾群言之沥液、漱六艺之芳润。浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。于是沉辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之深;浮藻联翩,若翰鸟婴缴,而坠曾云之峻。收百世之阙文,採千载之遗韻。谢朝华于已披,启夕秀于未振。观古今于须臾,抚四海于一瞬。然后选义按部,考辞就班。抱景者咸叩,怀响者毕弹。或因枝以振叶,或沿波而讨源。或本隐以之显,或求易而得难。或虎变而兽扰,或龙见而鸟澜。或妥帖而易施,或岨峿而不安。罄澄心以凝思,眇众虑而为言。笼天地于形内,挫万物于笔端。始躑躅于燥吻,终流离于濡翰。理扶质以立干,文垂条而结繁。信情貌之不差,故每变而在颜。思涉乐其必笑,方言哀而已叹。或操觚以率尔,或含毫而邈然。

伊兹事之可乐,固圣贤之可钦。课虚无以责有,叩寂寞而求音。函绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心。言恢之而弥广,思按之而逾深。播芳蕤之馥馥,发青条之森森。粲风飞而猋竖,郁云起乎翰林。

体有万殊,物无一量。纷纭挥霍,形难为状。辞程才以效伎,意司契而为匠。在有无而僶俛,当浅深而不让。虽离方而遯圆,期穷形而尽相。故夫夸目者尚奢,惬心者贵当。言穷者无隘,论达者唯旷。

诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。碑披文以相质,诔缠绵而悽怆。铭博约而温润,箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。奏平徹以闲雅,说炜晔而谲诳。虽区分之在兹,亦禁邪而制放。要辞达而理举,故无取乎冗长。

其为物也多姿,其为体也屡迁;其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。虽逝止之无常,故崎錡而难便。苟达变而相次,犹开流以纳泉;如失机而后会,恒操末以续颠。谬玄黄之秩叙,故淟涊而不鲜。

或仰逼于先条,或俯侵于后章;或辞害而理比,或言顺而意妨。离之则双美,合之则两伤。考殿最于锱铢,定去留于毫芒;苟铨衡之所裁,固应绳其必当。

或文繁理富,而意不指适。极无两致,尽不可益。立片言而居要,乃一篇之警策;虽众辞之有条,必待兹而效绩。亮功多而累寡,故取足而不易。

或藻思綺合,清丽千眠。炳若缛绣,悽若繁絃。必所拟之不殊,乃闇合乎曩篇。虽杼轴于予怀,忧他人之我先。苟伤廉而愆义,亦虽爱而必捐。

或苕发颖竖,离众绝致;形不可逐,响难为系。块孤立而特峙,非常音之所纬。心牢落而无偶,意徘徊而不能揥。石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。彼榛楛之勿翦,亦蒙荣于集翠。缀《下里》于《白雪》,吾亦济夫所伟。

或讬言于短韻,对穷迹而孤兴,俯寂寞而无友,仰寥廓而莫承;譬偏絃之独张,含清唱而靡应。或寄辞于瘁音,徒靡言而弗华,混妍蚩而成体,累良质而为瑕;象下管之偏疾,故虽应而不和。或遗理以存异,徒寻虚以逐微,言寡情而鲜爱,辞浮漂而不归;犹絃么而徽急,故虽和而不悲。或奔放以谐和,务嘈囋而妖冶,徒悦目而偶俗,故高声而曲下;寤《防露》与桑间,又虽悲而不雅。或清虚以婉约,每除烦而去滥,阙大羹之遗味,同朱絃之清氾;虽一唱而三叹,固既雅而不艳。

若夫丰约之裁,俯仰之形,因宜适变,曲有微情。或言拙而喻巧,或理朴而辞轻;或袭故而弥新,或沿浊而更清;或览之而必察,或研之而后精。譬犹舞者赴节以投袂,歌者应絃而遣声。是盖轮扁所不得言,故亦非华说之所能精。

普辞条与文律,良余膺之所服。练世情之常尤,识前脩之所淑。虽发于巧心,或受蚩于拙目。彼琼敷与玉藻,若中原之有菽。同橐籥之罔穷,与天地乎并育。虽纷蔼于此世,嗟不盈于予掬。患挈缾之屡空,病昌言之难属。故踸踔于短垣,放庸音以足曲。恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足?惧蒙尘于叩缶,顾取笑乎鸣玉。

若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止,藏若景灭,行犹响起。方天机之骏利,夫何纷而不理?思风发于胸臆,言泉流于唇齿;纷葳蕤以馺遝,唯豪素之所拟;文徽徽以溢目,音冷冷而盈耳。及其六情底滞,志往神留,兀若枯木,豁若涸流;揽营魂以探赜,顿精爽而自求;理翳翳而愈伏,思轧轧其若抽。是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。虽兹物之在我,非余力之所戮。故时抚空怀而自惋,吾未识夫开塞之所由。

伊兹文之为用,固众理之所因。恢万里而无阂,通亿载而为津。俯殆则于来叶,仰观象乎古人。济文武于将坠,宣风声于不泯。塗无远而不弥,理无微而弗纶。配霑润于云雨,象变化乎鬼神。被金石而德广,流管絃而日新。

823

沁园春(客山阳偕诸公游杜康庄刘伶台醉吟)

作者:王奕(宋代)

沁园春(客山阳偕诸公游杜康庄刘伶台醉吟),宋代,王奕,

醉面挟风,携杜康酒,酹刘伶台。问漂母矶头,韩侯安在,钵山池下,乔鹊曾回。孝说仲车,忠传祖逖,忠孝如今亦可哀。清河口,但潮生潮落,帆去帆来。
休獃。且饮三杯。莫枉教、东乌西兔催。更谁可百年,脱身不化,谁能五日,笑口长开。痛饮高歌,胡涂乱抹,快活斗山王秀才。今天下,曰利而已,何以平哉。

506

哭刁景纯

作者:苏轼(宋代)

哭刁景纯,宋代,苏轼,

读书想前辈,每恨生不早。

纷纷少年场,犹得见此老。

此老如松柏,不受霜雪槁。

直従毫末中,自养到合抱。

宏材乏近用,千岁自枯倒。

文章余正始,风节贯华皓。

平生为人尔,自为薄如缟。

是非虽难齐,反覆看愈好。

前年旅吴越,把酒庆寿考。

扣门无晨夜,百过迹未扫。

但知従德公,未省厌丘嫂。

别时公八十,后会知难保。

昨日故人书,连年丧翁媪。

(景纯妻先亡。

)伤心范桥水,漾漾舞寒藻。

华堂不见人,瘦马空恋帡。

我欲江东去,匏樽酌行潦。

镜湖无贺监,恸哭稽山道。

忍见万松冈,荒池没秋草。

659

妒佳月

作者:苏轼(宋代)

妒佳月,宋代,苏轼,

狂云妒佳月,怒飞千里黑。

佳月了不嗔,曾何污洁白。

爰有谪仙人,举酒为三客。

今夕偶不见,泛澜念风伯。

毋烦风伯来,彼也易灭没。

支颐少待之,寒空净无迹。

粲粲黄金盘,独照一天碧。

玉绳惨无辉,玉露洗秋色。

浩瀚玻璃盏,和光入胸臆。

使我能永延,约君为莫逆。

432

临江仙·手拈黄花无意绪

临江仙·手拈黄花无意绪,宋代,辛弃疾,

手拈黄花无意绪,等闲行尽回廊。

卷帘芳桂散余香。

枯荷难睡鸭,疏雨暗池塘。

忆得旧时携手处,如今水远山长。

罗巾浥泪别残妆。

旧欢新梦里,闲处却思量。

485

项里溪上见珍禽日溪鹊相随数十步不去

作者:陆游(宋代)

项里溪上见珍禽日溪鹊相随数十步不去,宋代,陆游,

涉溪来过东溪老,断枝槁叶纷如扫。

忽逢溪鹊昔未识,言语惺憁羽毛好。

异哉驯狎若可呼,迹虽甚疏情有余。

上穿苍烟立高树,下踏白石窥游鱼。

老夫日日溪头行,见此不妨双眼明。

定交物外从今始,岂独沙鸥可与盟。

754

夜梦遇老人於松石间若旧尝从其游者再拜叙间

作者:陆游(宋代)

夜梦遇老人於松石间若旧尝从其游者再拜叙间,宋代,陆游,

辽海曾从化鹤丁,百年尘土污巾瓶。

万山深处遇行李,再拜起时如醉醒。

绿树岩前开药笈,白驴背上指丹经。

云霄平步寻常事,不用求方更解形。

895

送孙长倩归辉州

送孙长倩归辉州,宋代,王安石,

溪涧得雨潦,奔溢不可航。

江海收百川,浩浩谁能量。

溪涧之日短,江海之日长。

愿生畜道德,江海以自方。

740

有赠余以端溪绿石枕与蕲州竹簟皆佳物也余既喜睡而得此二者不胜其乐奉呈原父舍人圣俞直讲

有赠余以端溪绿石枕与蕲州竹簟皆佳物也余既喜睡而得此二者不胜其乐奉呈原父舍人圣俞直讲,宋代,欧阳修,

端溪琢出缺月样,蕲州织成双水纹。呼儿置枕展方簟,赤日正午天无云。

黄琉璃光绿玉润,莹净冷滑无埃尘。忆昨开封暂陈力,屡乞残骸避烦剧。

圣君哀怜大臣闵,察见衰病非虚饰。犹蒙不使如罪去,特许迁官还旧职。

选材临事不堪用,见利无惭惟苟得。一从僦舍居城南,官不坐曹门少客。

自然唯与睡相宜,以懒遭闲何惬适。从来羸薾苦疲困,况此烦歊正炎赫。

少壮喘息人莫听,中年鼻鼾尤恶声。痴儿掩耳谓雷作,灶妇惊窥疑釜鸣。

苍蝇蠛蠓任缘扑,蠹书懒架抛纵横。神昏气浊一如此,言语思虑何由清。

尝闻李白好饮酒,欲与铛杓同生死。

我今好睡又过之,身与二物为三尔。江西得请在旦暮,收拾归装从此始。

终当卷簟携枕去,筑室买田清颍尾。

555

建茶

作者:晏殊(宋代)

建茶,宋代,晏殊,

北苑中春岫幌开,里民清晓驾肩来。

丰隆已助新芽出,更作欢声动地催。

598

独鹄吟

独鹄吟,唐代,李咸用,

碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。
披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,
时时侧耳清泠泉。

527

赋新繁周表权如诏亭

作者:李琮(宋代)

赋新繁周表权如诏亭,宋代,李琮,

家爱儿孙国爱臣,无邪慈教本来均。

非因积善能传庆,安见天心语合人。

席拥诗书才是乐,门多车马别成春。

榜亭岂独荣樽俎,意欲推余劝里民。

849

天爵山

天爵山,宋代,张舜民,

耕者志於食,否则馁继之。

学者志於道,一为好爵縻。

本自不营利,间或与利期。

朝日入而处,暮日仰而思。

浮云蔽蔀屋,见前当自知。

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    徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)

  • 曹雪芹

    曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)

  • 纳兰性德

    纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)

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