初祖达磨大师赞

来时已没当门齿,去时叭有一只履。

葱岭那边逢宋云,十分彰露丑举止。

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诗文译文

来时已没当门齿,

去时叭有一只履。

葱岭那边逢宋云,

十分彰露丑举止。

诗文简析

这首诗词描绘了达磨大师的形象,以及他在宋朝时期的遭遇。诗人通过形象的描绘,表达了对达磨大师的赞美和敬重之情。

诗文赏析

诗的开篇写道,“来时已没当门齿”,意味着达磨大师来到世上时就没有门牙。这一句以独特的方式揭示了达磨大师的身体特征,同时也展现了他超凡脱俗的存在。

接着,诗句转到达磨大师离去的情景,“去时叭有一只履”。这句描写了他离开时只剩下一只木履,传达了他过着清贫简朴的生活,与尘世间物质追求无关的精神境界。

接下来的两句,“葱岭那边逢宋云,十分彰露丑举止”,描述了达磨大师在葱岭地区遇到了宋代的云岭,他展现出的真实丑陋的举止。这里的“丑举止”并不是贬义,而是表达了达磨大师超越尘世的姿态和超然世俗的精神风貌。

整首诗词通过对达磨大师形象的描绘,展示了他超凡脱俗的境界和对达磨大师的敬佩之情。同时,诗中的意象和对比手法也赋予了诗词以独特的艺术魅力。

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东潜论水心先生多所不满予谓是宋史之误也当以其开禧上殿劄子正之,清代,全祖望,

水心大功在王室,左右馀干成夹日。同心但有一平阳,幸挽宗祊免瓦裂。

论赏超然谢殊迁,被锢怡然甘三黜。斯人斯学真有用,岂独文章称卓绝。

开禧晚用讵苟同,力陈疲兵莫轻率。浪试曾闻笑魏公,轻言几自怜龙窟。

且营堡坞壮金汤,更缓征求到蚌鲒。为不可胜待可胜,报雠有道战有术。

固辞草诏感慨多,乃有痴人如易韨。俄而淮汉果土崩,救败终须劳一出。

斫营小试在沿江,竟退封狐得安集。朝局再更论再翻,营营者流妄周内。

及之由窦幸逃诛,孝友摩碑偶见脱。改头换面纷重来,掊击正人咨唐突。

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城楼晚望,宋代,刘敞,

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留别卓民表,宋代,朱松,

末俗纷纷事不情,天涯怀抱向谁倾。漂流空度三秋日,邂逅来逢四海兄。

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5

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阳复,宋代,武衍,

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作者:吴儆(宋代)

和金尚书棣华堂诗韵,宋代,吴儆,

自甘颜巷传家学,敢比虞庠觌国光。

幸不北转求适楚,宁须挟策去游梁。

下承上覆期相庇,蒂固根深会益芳。

吾党未能冥一唯,为裁狂简斐然章。

38

元日登九山

作者:潘牥(宋代)

元日登九山,宋代,潘牥,

不到鳌峰久,重来感物华。

松应添岁寿,梅尚隔年花。

清磬闻朝斗,丹炉借瀹茶。

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