赞历代天师·第十八代讳士元字仲良

神水华池养白鸦,玉炉进火结丹砂。

仙家妙用无人识,顷刻能开桃李花。

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诗文译文

神水华池养白鸦,

玉炉进火结丹砂。

仙家妙用无人识,

顷刻能开桃李花。

诗文简析

这首诗描绘了历代天师中的第十八代天师讳士元字仲良。诗中描述了他修炼的神奇景象和仙术的妙用。神水华池中养着一只白鸦,玉炉中的火能炼制出宝贵的丹砂。然而,这些仙家的奇妙用法却无人能够领悟,只有片刻的功夫就能使桃李花盛开。

诗文赏析

这首诗描绘了天师讳士元字仲良修炼仙术的神奇景象。神水华池中养白鸦,表现了仙家修炼之地的神秘和灵气。白鸦象征着纯洁和神圣,与仙家的修炼有着密切的联系。玉炉进火结丹砂,展示了仙家炼丹术的高超和神奇。丹砂是传说中的宝贵瑞物,具有延年益寿的功效。然而,这些仙家的妙用却无人能够领悟,显示了仙家修炼之法的高深和难以理解的一面。最后一句诗表达了仙家仅需片刻的功夫就能使桃李花开,这是一种超凡脱俗的能力,展示了仙家修炼所达到的境界。

整首诗词通过描绘神奇景象和仙术的妙用,展现了天师讳士元字仲良作为第十八代天师的超凡修炼和仙家境界。诗中的修炼景象和神奇能力充满了想象力和浪漫,给人一种仙境般的感觉。同时,诗中也透露出仙家修炼之道深奥难测的一面,仙家的妙用无人能够完全理解。整体而言,这首诗词表达了对仙家修炼之道的赞美和仰慕之情,展现了诗人对超越尘世的追求和向往。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

其他诗经

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新安江色近,一曲抱村幽。日暖蘼芜岸,风恬杜若洲。

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882

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声声慢·秋声,清代,章钰,

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992

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先发看红梅。
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598

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木兰香,宋代,徐介轩,

一帘疏雨。道是无情还有思。坐久魂销。风动珠唇点点娇。
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711

聒龙谣

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745

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秋夜遣怀,宋代,陆游,

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河阳道中,唐代,李洞,

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499

吴王古宫井二首

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吴王古宫井二首,唐代,罗邺,

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968

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寄题康州陈氏连理木诗,宋代,刘攽,

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九日怀在伯,宋代,赵蕃,

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城南晚归,宋代,刘敞,

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639

春雪

作者:施枢(宋代)

春雪,宋代,施枢,

腊里霏微未许多,春来舞片却交叉。

混成天地皆同色,点染园林尽着花。

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686

寿金仁叟

作者:陈深(宋代)

寿金仁叟,宋代,陈深,

娇黄著柳回东风,玉霙协瑞飞璇穹。

金猊嘘暖香雾濛,铜槃蜜炬光如虹。

尊前笑挹南极翁,海桃压袖朝霞红。

苍苍五桂云巃峪,南山翠色摩青空。

仁者静寿如山崇,世间凡语难形容。

941

西江月·曾与回翁把手

西江月·曾与回翁把手,宋代,刘辰翁,

曾与回翁把手,自宜老子如龙。怀胎不敢问春冬。等待鞭鸾笞凤。昨夜又迟黄石,今朝重叩鸿濛。碧桃花下醉相逢。说尽鹏游蝶梦。

653

赠良常山人

赠良常山人,宋代,俞德邻,

青岁迂疏厌市廛,诛茅结屋北山巅。泉冷阴洞猿分饮,草软阳坡鹿伴眠。

三径烟云浑是画,四时风月不论钱。忽逢野老谈庚甲,笑指乔松不记年。

690

曹徽猷生日二首

作者:戴栩(宋代)

曹徽猷生日二首,宋代,戴栩,

东皇缥仗下层云,来驾和风再浃辰。

勋阀此时生鸑鷟,天家满意抱麒麟。

方瞳的皪辉迟日,绿鬓扶疎受蚤春。

太史谈公甚奇异,老人星即是前身。

400

句 其一

作者:岑硕(宋代)

句 其一,宋代,岑硕,

金屋暖犹积,玉关寒更深。

753

和邓温伯二首 其二

作者:冯山(宋代)

和邓温伯二首 其二,宋代,冯山,

虚誉交游共借推,清途俛首倦重窥。方将素志随鸥鹭,敢拂华巅望鵔鸃。

衰晚欲成漳浦病,嗟矜犹得郑公诗。相逢少置升沉事,且把金莲为倒垂。

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古文诗经

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