咏史上·伏生

作者:陈普(宋代)

文杏沙棠代代殃,露台不作作阿房。

古来尧禹卑宫室,不为丹朱与太康。

980

诗文译文

文杏沙棠代代殃,

露台不作作阿房。

古来尧禹卑宫室,

不为丹朱与太康。

诗文简析

这首诗以咏史之名,表达了对历史上伟大人物的思考和探索。诗中通过对文杏、沙棠、露台和阿房等历史事件和地点的提及,探讨了古代君主的宫室建筑与伟大事迹之间的关系。诗人认为,历史上的伟大人物并非因为居住在豪华的宫室而成就伟业,相反,他们的成就来自于其智慧、品德和治理能力。

诗文赏析

这首诗以简洁而富有哲理的语言,通过对历史事件和地点的点题,传达了一种深远的思考和启示。诗人以文杏、沙棠、露台和阿房等象征性的词语,暗示了历史上的重要事件和伟大的统治者。通过提及这些地点和事件,诗人旨在表达一个核心观点:伟大的君主并非因为居住在豪华的宫室而被铭记,而是因为他们的智慧和治理能力。

诗人在最后两句中提到了尧、禹、丹朱和太康,这是对古代君主的另一种暗示。尧和禹是中国古代传说中的伟大君主,丹朱和太康则代表了另外两位历史上的帝王。通过提及这些君主,诗人进一步强调了他的观点:真正伟大的君主并不是因为他们的宫殿豪华,而是因为他们的品德和治理才能。

整首诗通过简洁而富有意境的语言,传达了对历史和伟大人物的深入思考。诗人通过对特定事件和地点的点题,以及对古代君主的暗示,呼唤人们关注伟大人物的品德和才能,而非仅仅关注他们的物质财富和宫殿豪华。这种思考方式在中国古代文化中有着深远的影响,强调了道德和智慧对于伟大统治者的重要性。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

其他诗经

少年游·红稠绿暗遍

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红稠绿暗遍天涯,春色在谁家?

花谢人稀,柳浓莺懒,烟景属蜂衙。

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带眼频移,琴心慵理,多病负年华。

906

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花密非无蕊,缤纷乱眼中。

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854

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与人约访林处士阻雨因寄,宋代,范仲淹,

闲约诸公扣隐扃,江天风雨忽飘零。

方怜春满王孙草,可忍云遮处士星。

蕙帐未容登末席,兰舟无赖寄前汀。

湖山早晚逢晴齐,重待寻仙入翠屏。

602

步出夏门行

作者:曹叡(魏晋)

步出夏门行,魏晋,曹叡,

步出夏门。

东登首阳山。

嗟哉夷叔。

仲尼称贤。

君子退让。

小人争先。

惟斯二子。

于今称传。

林钟受谢。

节改时迁。

日月不居。

谁得久存。

善哉殊复善。

弦歌乐情。

商风夕起。

悲彼秋蝉。

变形易色。

随风东西。

乃眷西顾。

云雾相连。

丹霞蔽日。

彩虹带天。

弱水潺潺。

叶落翩翩。

孤禽失羣。

悲鸣其间。

善哉殊复善。

悲鸣在其间。

朝游清泠。

日暮嗟归。

{?戚}迫日暮。

乌鹊南飞。

绕树三匝。

何枝可依。

卒逢风雨。

树折枝摧。

雄来惊雌。

雌独愁栖。

夜失羣侣。

悲鸣徘徊。

芃芃荆棘。

葛生绵绵。

感彼风人。

惆怅自怜。

月盈则冲。

华不再繁。

古来之说。

嗟哉一言。

884

古诗五首 其三

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古诗五首 其三,唐代,王翰,

日暮洛阳道,北山正嶕峣。高坟望累累,岁久青松凋。

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凄风扑霜叶,阴云惨寒郊。颓垣隐狐兔,荒棘鸣鸱鸮。

千载雍门琴,令人涕泪交。

992

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赠兄,唐代,何兆,

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题子昂春江听雨图,元代,虞集,

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贝州乱二首 其二

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贝州乱二首 其二,宋代,刘攽,

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寄献淮西大哥给事

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寄献淮西大哥给事,宋代,刘攽,

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791

送金确然归弋阳

作者:朱松(宋代)

送金确然归弋阳,宋代,朱松,

昔我云溪居,送子云溪濆。重来问何时,笑指溪上云。

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我缠风树悲,终日无一欣。子乃水菽忧,尚此奔走勤。

对床语未终,悬知便离分。霜风吹客袂,别意如丝棼。

子归葛陂上,去路接乡枌。归梦尚随子,何当叹离群。

452

长相思 本意二首 其一

长相思 本意二首 其一,清代,范安澜,

长相思。短相思。只个相思无已时。相思伊怎知?

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693

托人求田

作者:李复(宋代)

托人求田,宋代,李复,

绿绕随城潏水流,百年那免问菟裘。

泉甘易汲能蠲疾,土沃翻耕每报秋。

欲托高人论地券,共期他日老渔舟。

归身未到心先到,得此余无一事求。

700
古文诗经

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