已将世界等微尘,空里浮花梦里身。
岂为龙颜更分别,只应天眼识天人。
已将世界等微尘,
空里浮花梦里身。
岂为龙颜更分别,
只应天眼识天人。
这首诗词表达了禅师塔的深远寓意。诗人通过对世界和自我的感悟,提出了一种超越凡尘的境界。他认为世界和个人的存在都是微小而短暂的,就像微尘和梦幻般虚幻的花朵。诗中的\"龙颜\"指的是尊贵的君主,诗人认为与其追求世俗的荣华富贵,不如通过开悟的天眼去认识和理解天人之间的真实关系。
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了禅宗思想中的\"空\"与\"觉\"的境界。诗人将世界和个人的存在与微尘、虚幻的花朵进行类比,强调它们的短暂和虚幻性。他认为追求世俗的名利和权势是无意义的,真正重要的是通过超越个人的视野,用开悟的\"天眼\"去认识和理解天人之间的真实联系。
这首诗词在形式上采用了四句句式,每句四字,整体构思简洁明了。通过对世界和个人的抽象描绘,诗人展示了他对禅宗思想的理解和追求。他以平和的态度面对世俗,提倡超越功名利禄的精神境界,表达了对人生意义和价值的深思。
苏轼是宋代文学史上的伟大诗人之一,他的作品充满思辨和哲学意味,富有感悟和启迪。《北寺悟空禅师塔》展现了他对禅宗思想的领悟和对人生境界的追求,具有一定的宗教与哲学内涵,同时也是传世佳作之一。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
八音歌二首答黄鲁直 其一,宋代,晁补之,
金兰况同心,莫乐心相知。石田罹清霜,念此百草腓。
丝看煮茧吐,士听愤悱语。竹马非妙龄,美人恐迟暮。
匏系鲁东家,今君尚天涯。土膏待阳瘅,气至如咄嗟。
革薄不可廓,士迫下流恶。木无松柏心,蝎处蝼蚁托。
虎尾溪,清代,阮蔡文,
东螺虎尾之分派,北流西折而联界。去年虎尾宽,今年虎尾隘。
去年东螺乾,今年东螺浍。大宗盛时支子依,支子若强大宗坏。
馀流附入阿拔泉,虎尾之名犹相沿。阿拔之源阿里山,虎尾之源水沙连。
譬如兄弟阋墙变,却于异性共周旋。水有源头木有本,不信但看棠棣篇。
长生乐,宋代,晏殊,
玉露金风月正圆。台榭早凉天。画堂嘉会,组绣列芳筵。洞府星辰龟鹤,来添福寿。欢声喜色,同入金炉浓烟。
清歌妙舞,急管繁弦。榴花满酌觥船。人尽祝、富贵又长年。莫教红日西晚,留著醉神仙。
正会诗,魏晋,曹植,
初岁元祚。
吉日惟良。
乃为嘉会。
燕此高堂。
尊卑列叙。
典而有章。
衣裳鲜洁。
黼黻玄黄。
清酤盈爵。
中坐腾光。
珍膳杂沓。
充溢圆方。
笙磬既设。
筝瑟俱张。
悲歌厉响。
咀嚼清商。
俯视文轩。
仰瞻华梁。
愿保兹善。
千载为常。
欢笑尽娱。
乐哉未央。
皇室荣贵。
寿若东王。
修居室赋诗自警,宋代,陆游,
荒园二三亩,败屋八九间,初至如逆旅,忽逾四十年。
屋日已朽蠹,我老不自还。
茅可刈之野,木可伐之山,尚复不能具,日夜忧其颠;况我虚幻身,念念随化迁,齿堕发亦缟,镜中失朱颜,其危甚于屋,何恃能牢坚?丰汝梨与枣,养汝汞与铅,防疾如待敌,爱气如守关,谋于履霜初,惧在横流前,书绅铭席端,虽老尚可全。
赠别高三十五,唐代,李颀,
五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。
饮酒或垂钓,狂歌兼咏诗。焉知汉高士,莫识越鸱夷。
寄迹栖霞山,蓬头睢水湄。忽然辟命下,众谓趋丹墀。
沐浴著赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。
官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。
小县情未惬,折腰君莫辞。吾观主人意,不久召京师。
送王仲素寺丞归灊山,宋代,刘攽,
灊山隐居七十四,绀瞳绿发初谢事。腹中灵液变丹砂,江山幽居连福地。
彭城为我驻三日,明月满船同一醉。丹书细字口传诀,顾我沉迷真弃耳。
来年四十发苍苍,始欲求方救憔悴。他年若访灊山居,慎勿逃人改名字。
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